霍英华觉得周知非的话里有很多的槽点，却不知道该怎么吐槽。
因为自己漂亮的求学和工作经历，让他对华国的国学充满着自信。
但是被周知非这么一搞，他发现自己忽然有些不自信了。
其实不管是霍英华还是在场的京大学生，都有些忽视了《季姬击鸡记》的能量了，只是单纯的觉得它让人眼前一亮。
前世的文化思潮里，有着很多跟霍英华同样想要将汉字拉丁化的学者。
在那个最绝望的年代，甚至有无数专家高喊着“汉字不灭，中华必亡”的惊悚标语。
这些言论的发起人可不是什么名不见经传的人，很多都是在近代史里留下浓重笔墨的名人，像是瞿秋白、鲁迅、胡适等等。
抛开胡适不谈，瞿秋白和鲁迅绝对称得上是近代华夏的仁人志士。
还有茅盾、郭沫若、巴金等当时的精英，同样高举着“废弃汉字”的大旗。
你能说这些人不爱国吗？
不！正因为爱国，所以他们才要想尽办法进行去救国。
而为了心中理想去做认为自己做的事情是对的，这种行为才是更加的可怕。
因为问心无愧，所以造成的破坏力才是最大的。
这些人可都是当时的社会精英，有着崇高的理想理念。
你可以指责他们的方法不对，但是不能指责他们的初心。
而且他们可不仅仅只是在喊口号，甚至已经制作出了初版的汉语拉丁文字。
真正的属于是那种提出问题，并自己去解决问题的精英，跟现在的所谓专家不可同日而语。
也正因为他们的呼喊声，所以当时的国*民*正*府一度加速了汉字拉丁化的进程。
从如今的上帝视角来看，大家肯定觉得当时废弃汉字的主张是绝对错误的，其实应该是【汉字不灭，中华不亡】。
只有汉字不亡，中华的文化才不会灭亡，才能一直传承下去。
只有汉字不亡，华夏才能重新恢复大一统。
10里不同音的华夏人，正因为有了共同的汉字才能维系在一起。
反观欧罗巴大陆，因为拉丁字母的“优越性”，却始终保持着几十个分裂的国家。
但当时的那个情况，沿用数千年的汉字存亡真的到了最危险的时刻。
就在这时，语言学天才赵元任出现了大家的视野里。
他无比反对这些人主张的“汉字拉丁化”，并且接连创作了《季姬击鸡记》和《石室施氏食狮史》两
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