他貌似已经有点习惯了孤寂。
“真正的心境，不是要修成石头，而是能掌握自己的欲望、喜好，做三尸只主，而非三虫之仆。”纪缘眼中闪过丝丝明悟。
丹田之中三昧火缭绕五脏六腑，周天窍穴，不断将血肉之躯锤炼，犹如铜炉一粒神丹。
仿佛心头原本的许多莫名孽气、恶念，都被神火灼烧一空；有新生的念头，都被剥离。
被凭空加持在了元神化身之中。
“我的心境体悟不断在攀升，这是修行之中最难做到的事情，是因为元神化身？”
“如同斩三尸一般，将我的一部分无法掌控的情绪、念头，全部剥离，还复真我…”纪缘心头揣测。
“话说此世貌似并没有三尸这种说法。”
说没有，也不对。
此世将三尸称作三虫。
也是善恶执，也是要斩去，才能证就混元道果。
但仅是三虫，斩去并不会化作化身。
仅仅是削去自身部分意识。
大衍走之前，为纪缘解说了仙道的各境界玄妙。
其中有纪缘听说过，但不了解的，也有没有听说过的。
就譬如这斩三虫。
大衍说，修成万劫不磨之躯，距离成仙只有一线者。
往往还有一关心境，叫做斩三吞六。
斩三虫，绝人欲。
吞六气，得不朽。
唯一如此，才能合大道，永恒不朽，万劫不磨，全知全能，神通智慧无量量。
拜师还是真的有用，许多关窍，没有师父讲，根本就闻所未闻。
道妙之境，有许多玄妙。
其中差距，更是比一气、通玄两境的变化，加起来都大。
纪缘才一气境修为，但一拜师，大衍首先就跟他传授了这些。
并没有说什么修为太低，不要好高骛远什么的，要不是混元之上的玄妙大衍也不知道，说不定会全给纪缘说完。
饶是如此，纪缘也只觉收获颇多了。
就像通玄，实际上分做两部分。
第一部分，三灾尽渡元神成就，第二部分法力质量变化。
道妙，则分四步。
第一步，修成十二万九千六百年法力圆满，达到炼虚合真，能随意遁破小千界域，也能影响虚空，念头可瞬间投入许多世界，能影响天地之力，随手一招，就有莫大伟力。
第二步，斩三吞六，步入半仙之境，实力与之前无变化，返璞归真，心境臻至圆满，举手投足，已有一丝道韵。
第三步，逆转先天，此时浑身气机纯
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