算把《白莲混元真解》当做日后他这一脉的核心功法传给自己未来的弟子们。
当然了，证道混元大罗金仙一味的学习和模仿别人的路肯定是不行的，《白莲混元真解》说到底也只是一个大体的修行方向，就跟日后三清传给弟子的太清大道，玉清大道，上清大道是一个概念。
三清的弟子们皆是修行自己教派的大道，却也都有推陈出新，革故鼎新。
说白了，就是以教派的大道为基，创造出属于自己的路。
而白璟给人族的功法，只能修到太乙金仙巅峰，修士到了大罗才会开始明悟自己的道，这门功法没有给人族施加任何枷锁，只是给人族打下了最坚实的基础，让人族可以自由选择自己的路。
如果白璟想让人族把功法命名为《白莲经》，那不如一开始就把《白莲混元真解》教给人族算了。
最终在人族三祖和玄宇的商议之下，白璟刻印在石碑中的功法被命名为了《人祖经》。
这十二万九千六百先天人族不愧是以九天息壤为肉，以三光神水为血，以造化大道铸魂的神奇种族。
前后不过百年时间，所有人族就都将《人祖经》入门了，如今这十二万九千六百名先天人族，实力最差的都有天仙修为了。
有庞大功德的人族三祖，借《人祖经》炼化功德，修为已经到了金仙中期。
值得一提的是，人族中还有两人修炼天赋颇为出色，堪比顶尖的先天神圣了。
一人是第一个被女娲创造出的人族，人族暂时的首领玄宇，另一位则是后世太上老子唯一的亲传弟子，人教玄都大法师。
这两人在学习了《人祖经》之后，修为突飞猛进，距离金仙都是只有一步之遥。
白璟想了想决定再给予玄宇一些额外的资源，毕竟他是人族目前的首领，有一些优待是应该的。
至于说玄都，那是太上老子的徒弟，白璟不会做任何干涉。
随后白璟单独把玄宇叫来，赠予了他一件自己炼制的后天上品灵宝震山印。
倒不是白璟小气舍不得先天灵宝，而是人族如今实力太弱了，给了先天灵宝也守不住。
除了灵宝之外，还有五颗五针松的果子，金木水火土各一颗，等到玄宇突破金仙，服下这五颗果子就可以助他快速凝结五气。
做完这些后，白璟就和玄宇提出了告辞。
他护持了人族百年，教人族学会了如何种植粟米，如何修行，做的
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