步。
外界的天、地、人与内在的精、气、神不断经历盈缺调和之后，无所谓是否强盛或者低落，但渐渐达到一个前所未有的平衡和谐姿态。
在这一刻，自徐永生体内，开始有道道光辉透射而出，令黄昏中自东方而来的他，仿佛照亮行将昏暗的世间。
光辉非金非银，玄妙无比，既像是来自过往的上古时代，又像是来自未知的将来。
徐永生自身像是处于奇妙的出离状态，对眼前一切似明非明，又洞悉种种细节变化。
他能清晰看见，自己体内虚幻的三座九层儒家三才阁，这时烟消云散，一起化作光辉，向外散逸。
虽然本人此前从未经历，但博览群书的徐永生确定，这不是过去此方世界武道强者成就超品境界的模样。
根据前人笔记，正常情况下，这时候儒家武者该成就自己的第十层三才阁了。
并且，不是单纯的天、地、人三才阁分别添加第十层。
原本看似分别位于眉心、胸口、腰椎，彼此独立的儒家三才阁，在第十层之间，会形成玄妙的联系。
眉心与胸口之间，位于咽喉处。
胸口与腰椎之间，位于腹腔处。
这两个位置，会额外出现各一层空中楼阁，仿佛悬空，但与眉心、胸口、腰椎的天、
地、人三才阁并立。
换言之，第十层楼阁，共有五处。
彼此联通之下，形成质变，从而构建属于儒家超品境界陆地神仙的十方天地。
纯武夫、佛门、道门高手，亦是类似情形。
但现在徐永生的情况，显然完全不同。
莫说五间阁楼的第十层三才阁，便是之前他凝立而成的九层楼，这时也一起消散，全然不见。
散落的光辉，自徐永生身体透射而出的同时，也在不断令他整个躯体、神魂一同发生变化。
过往的血肉之躯，此时形状轮廓不变，但渐渐透明，仿佛都由流光构成。
而虚幻的神魂，这时也像是变得有形有质，同样由光辉勾勒轮廓。
随著与三尖两刃刀相似的非金非银光辉向外扩散透射，徐永生整个人的身形一并随之扩张变化，渐渐如同早先施展八九玄功时的模样那般。
而在他的眉心处，那条原本愈合的伤口，这时彻底张开，仿佛竖立的第三只眼瞳。
眼瞳中此刻暂时无光，但天地自然灵气纷纷直贯而入。
这个刹那，徐永生本人像是化归天地自然的一部分，与天地灵气
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