说，郑公子被活剖了。
“有旧仇怨，报复？”徐永生猜测。
马扬缓缓说道：“当前还无法断定是有旧仇怨，还是郑公子被绑期间激怒对方以致遭了残忍手段，亦或者因为别的什么原因。
所虑者，凶徒尚未落网，而近期查点下来，似是不止郑公子一人被掳。”
徐永生：“都是名门子弟？都是武者？”
马扬：“有九品也有不入品的，但并非权贵子弟，多是寻常人家出身。”
徐永生沉思不语。
虽说详细案情不宜外传，但经过先前南市诛杀谭健的事后，马扬、欧阳树这次已经透了不少风声给他。
是以徐永生知道早先郑锦源失踪日期和大概范围。
如果绑架者不是专门盯着郑锦源一个，那当初在邙山云遮峰一带郑锦源被掳的时候，他徐永生也有被一起打包装了的风险……
当日自己取草青玉后第一时间回城，说不定是躲过了一劫。
郑锦源之后，还有人被掳，说明威胁仍然存在。
送马扬他们离开后，徐永生不禁感慨。
然后……
该干什么还干什么，当前掌握的情报太少，多纠结无益。
长刀入鞘悬在腰间，徐永生挺立，双掌在身前交互。
这是王阐所传南阁随笔中记载的一路掌法，名为执中掌，修炼的要求正是三才阁中至少成就一枚儒家“仁”之玉璧。
其名典出《中庸》“执其两端用其中”之言，双掌交互，掌势平和中正。
但在徐永生施展开来，却仿佛密云不雨，雷藏其中，澎湃雄浑刚猛无俦的力量在其中积蓄，随时可能轰然爆发。
那是武夫绝学奔雷掌的力量意境。
和此前的志正刀、观火瞳一样，徐永生修炼执中掌，也同样叠加兼具了一门武夫绝学的威力。
而当徐永生出掌时，儒家三才阁之一腰椎处的地阁内，除了一枚“仁”之玉璧外，果然又多出一杆虚幻的武夫意气枪。
此枪同煞气刀、念气弓并列，都是武夫三骨堂修炼积蓄满盈的代表。
武夫意气和儒家五常之仁一样，都象征蓬勃生发和不断变化演进，但相较于儒家五常之仁，武夫意气有更强的正面作战属性。
不过，意气者也象征武者争强好胜之念，既是无畏无惧百折不挠之勇志，走了极端走火入魔，却也会令人好强霸道狂妄骄横。
嗯，我这边也没感觉到，暂时……徐永生对此已经淡定。
再练过几轮掌法
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