学，双管齐下，消耗亦是同时发生。
这种情况下，回气、回力的额外宝物，也应该争取准备一些，以防万一……徐永生镇定盘算。
两组“礼”之编钟晃动的同时，他消耗巨大的浩然气徐徐恢复。
接下来，徐永生如往常一样，再修持玄端束带、流云拂以及其他绝学。
佩韦自缓施展一次之后，需要较长时间缓冲，然后才能再施展下一次。
经过一天一夜后，徐永生腰间再次有无形气流游走交织，化作仿佛透明牛皮般的存在。
间隔时间，大约是整一天一夜，十二时辰或者说二十四小时……徐永生于是心中有数。
接下来几天，他不断熟稔佩韦自缓，从而延长持续时间。
因为只能在佩韦自缓施展的同时修炼铁骨铮铮，所以这门护身绝学进步速度稍慢。
不过已经是正五品武魁的他来修炼这类七品武者就能掌握的武学，上手速度倒也不需担心。
并且，徐永生当前修炼铁骨铮铮，更多是揣摩其中机理与奥妙。
已经有五枚“仁”之玉璧和两组“礼”之编钟的他，更追求将这门护身绝学的奥妙，也一并融汇到自己当前正在整理草创的另一门武学中。
一门由他自己创造的绝学。
这当中既有“礼”之编钟的功劳，同时也多亏他把自己的灵性天赋层次从超凡提升到上乘。
现在，结合佩韦自缓，徐永生终于将雏形拿出来了。
一门以百川学海为主要框架，兼容麟趾步、止戈为武、捉影掌、正气歌、铁骨铮铮、省身诀、浩然刀等诸般中低层次儒家武者绝学为一炉的武学。
其名为……
好吧，肯定不是抡语，类似什么君子不器、朝闻夕死、有教无类啥的……至少暂时不是。
徐先生既有理想又有自知之明。
等自己修为境界高了之后，他当真会考虑自己整一部抡语。
不过在当下，更多还是君子修身立德。
既然常被人称为市井麒麟，徐永生眼下这第一门自创武学，于是也以麒麟为名。
称之为天麒正行。
当好人，做好事，行正路，标准的正人君子范儿。
修习标准非六品以下武者可以掌握，至少要六品武魁境界。
因为需要同时兼顾仁、义、礼、智、信五常，要求修炼者儒家三才阁中先有三枚“仁”之玉璧、两把“义”之古剑、两组“礼”之编钟、两块“智”之龟甲和三方“信”之印章作为
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