者完成各种历练带来的收获，只是未来几年休养生息间，这些肥沃起来的无主之地，就可以帮助宋氏大规模回血。
综合看下来，标准的一鱼多吃。
可以说是吃到极致了，连鱼鳞都不舍得丢。
把目光放到更长的时间维度来看，更是持续可循环收割。
徐永生默默看着这一切，久久不语。
他没有立刻针对眼前的宋显成等人动手，而是将视线朝西边，朝江州治所浔阳县的方向望去，朝江州城望去。
朝宋氏一族的祖地方向望去。
看了良久后，徐永生面无表情收回视线，重新看着眼前忙碌的宋显成等人。
他们在湖边水中埋入九根木桩的同时，又在湖边紫松林里，完成一番布置。
儒家典仪的核心，乃是一口大鼎。
鼎下不生火，当前只是静置。
宋显成吩咐同族兄弟子侄，分批轮班在这里守候，等待祖地长辈那边的传令。
徐永生默默看着。
正如先前一个宋氏子弟所提出的疑问。
湖堤今年夏汛中，本就已经出现损毁，到了该维修的时候。
既然如此，为何还要布置典仪，可能引发更大的山河变动，彻底毁堤，造成更大水患？
如果说是有更多宋氏子弟，需要完成相对更基础的儒家历练，需要更多灾民来让他们“行善施救”，一来类似规模不好人为控制，二来他们眼下还在跟岭南节度使府打扯皮官司，当前不是节外生枝的好时机。
徐永生更倾向于他们是在给某些敌人挖坑。
宋氏设置的儒家典仪，可能不止鄱阳大泽湖边这一个地方。
他们打的主意，更可能是多点联动，牵扯江州附近大片山川，甚至动荡大江，从而形成龙蛇起陆，山川翻覆的巨大变化，届时形成地利主场优势，来对付敌人。
但是，对付谁呢？
岭南节度使容州郡王穆庭，并没有来江州。
他身为坐镇边疆的一镇节度，如不奉旨，等闲不能离开岭南之地。
而且穆庭手头捏着一堆活口，跟江州宋氏这场扯皮官司，他稳占上风。
乾皇不发话，穆庭自然不可能北上直接攻打江州宋氏祖地，宋氏做迎战准备，针对不到穆庭。
隔着鄱阳大泽的道门南宗，也不像宋氏目标。
双方一在鄱阳西北一在鄱阳东南，都属于坐地虎。
正常情况下，他们彼此对上，谁都借不到鄱阳大泽的地利优势。
道家南宗山门基业稳固，
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