同修为境界低于自己的学生们交流，同样令他常有获益匪浅的感觉。
「之前都没听你提过，你居然已经练成先生的天麒正行了。」宁山三人从汝南豫州回来之后，谈起先前的事，奚骥仍然艳羡不已。
宁山则平静答道：「你自己选择的缘故，要不然你现在也能修炼。」
徐永生自创的儒家绝学天麒正行，融会贯通多种儒家武学的奥妙，攻防一体的同时还结合身法、步法，奔袭迅猛。
修炼要求是儒家仁三义二礼二智二信三。
奚骥去年秋天晋升四品武道宗师，因为他一贯有义选义，没义选仁的原则，所以刚刚晋升四品之际，他的儒家五相五常是仁四义五礼二智二信二的模样。
这种情况下，只要再多积累一层儒家五常之信，奚骥便可以学习天麒正行。
只不过小伙子脾气比较倔。
既然当初他没有为了在武魁境界时改变自己一贯风格以求尽早修成徐永生的天麒正行，现在自然也不会突然改弦更张。
于是到了四品境界，奚骥开始温养积累的儒家五相五常，依然优先是「义」。
先修第六把「义」之古剑，然后再修第五块「仁」之玉璧。
第三方「信」之印章他也会学，不过会放在四品第六层三才阁的最末。
不论儒家五常五相哪一样，层数越高，修炼自然越艰难，越花费时间精力。
因此去年秋天才晋升四品的奚骥，截止目前，第六层「义」还没有温养成功，眼下他仍然是白板四品。
不过，由儒转武，同时还拥有罕见实战天赋的情况下，没哪个同境界对手会小看他的实力。
与之相比，正五品时儒家五相五常分配为仁二义三礼二智五信三的宁山，在晋升至四品宗师后，这半年来已经很顺利温养积累出自己的第三枚「仁」之玉璧。
如此一来，他便也达成了修炼天麒正行的标准。
对此，奚骥难得有些无奈：「我是决定了按照自己的来，但看见你用，多少还是有些眼馋。」
沈觅觅这时在旁边轻描淡写再插奚骥一刀：「那你可要多努力了，要不然，小尹应该也能比你更早练成先生的天麒正行。」
奚骥闻言，表情顿时垮下来。
尹兰舟如今已经正五品修为，陆续完成相应历练，没有大意外的情况下，将在今年秋天参加典仪，晋升四品宗师。
其儒家五相五常分配，乃是仁五义三礼二智三信二。
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