三昧神风之下，蜘蛛精被吹的骨肉全无。
曹空则望满洞白骨，微微一叹，而后拂袖招来明庶风，将这些白骨尽数淹没泥土之中，免得她们尸骨被山中野兽叼走。
随后方去至落胎泉前，见泉水清冽，灵韵自生。
于是心念一动间，口中吐出乙木、辛金二剑，癸水乃是阴水，喜阴金辛，阴木乙。
曹空激发两剑之精气，弹入泉中，果不其然，泉中有癸水精气自溢，是被吸引而来。
“果有癸水精气。”曹空喜而笑之，如今柳仙的伤可医，他的五行精气亦能集齐。
遂继而以乙木，辛金去引癸水精气，如钓鱼一般，待到癸水精气上钩，他便抽其气机而炼。
便见，丝丝缕缕的癸水精气，被曹空把握气机，从落胎泉中抽出，且好似抽不尽，取不完。
且曹空能感应到，这落胎泉中，除属阴的癸水精气外，他还感受到一点···阳性？
恰应坎中有离之象，阴水之中有真阳。
‘有趣。’
曹空手掐法决，不断提取癸水精气，望此幕，感天地造化之神奇，竟有子母河和落胎泉此等造物。
可又不禁沉思，此水功效，有落胎之效，且此落胎，非阴阳结合之胎，而是子母河水所引动之胎。
“以坎中真阳，去落胎吗？”
曹空思绪渐深，觉这一河一泉，应修行真谛，阴阳真意之变。
他如今得木、火朝元，按理说木生火，火生土，故曹空下一阶段应去寻土朝元。
可若得土朝元，则需四大安和。
何为四大安和，即为，令身不动，心不动，真性寂，妄情忘，此为其余四大朝元主旨。
故需先得了其余四朝元，才能炼就土朝元，继而以土之真意，调和五气，使得五气朝元。
所以曹空如今需在金、水之中寻一而修。
今日不过是为了寻癸水精气，却让他借此机，抓到了一丝修行水朝元的眉头。
人生无处不修行，便是如此。
曹空眸有所思，看来要去一下那子母河。
三日之后，曹空抽取足够癸水精气，便不再继续，思忖片刻后，弹指间挥出上百滴先天甘露，以滋此泉。
遂又取水一捧，又寻至子母河。
一炷香功夫，来一小河前，澄澈清水，奔流不息。
曹空驻岸而观，面露笑意，察其不凡，乃是阳水却又有浊阴之气，遂取一捧水，收于袖中。
待到一切做完之后，也不停留，即御风回至隐雾山中
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