加真实，舒展枝叶，竟于此音之中，精进少少许。
道人望著眼前的白玉琯，面有欣喜，眸有思悟。
果是不得了之物。
方才不过是随心而为，全无章法，出乎于情，却能深感其神异。
此物可御八风，更易御使天地法理，于风道增幅之上，不亚于巽风珠。
且不止风道，此物的功效，在于使用者本人，若使用者本人通万道，则此物亦能为其增万道之威。
且有令人明悟开智，使得万物皆和之用，实乃一圣物。
曹空放眼望去，见山中众灵皆不动，皆在体悟。
「果是一圣物，看来日后我少不得要再钻研一下音律了。」
曹空如是而笑，为此而喜，觉这白玉琯，不仅在斗法上是一利器，更能助他修行，有利于体悟天地间的诸般大道。
遂再钻研，且于青华长乐界中，取乐理之书来观，不觉间沉于其中，觉音律之道，亦是大道。
当然，确切的说，大道三千，条条尽是通天路，只待有人去走。
忽的，曹空又生一念。
孙悟空将行至火焰山，遇牛魔王夫妇。
单以神通武功来论，孙悟空自是不惧，不过那铁扇公主手中的芭蕉扇，乃太阴之精叶所化，一扇便有八万四千里之远。
孙悟空虽不会受伤，却要在此山之下被扇飞，原著之中，是去寻灵吉菩萨，讨来定风珠，才不惧芭蕉扇。
如今定风珠早就被曹空融入了巽风珠之中，故灵吉菩萨不能助之，想来以孙悟空的秉性，应会求在他的头上。
毕竟曹空掌八风，在三界之中不是什么秘密。
而曹空如今新得白玉琯，又思去寻一口神泉，以作酿酒之用，自然不愿浪费时间，遂思该如何是好。
「有了，白玉琯可驱天地法理，我风道领悟亦不俗，索性以巽风珠为引，取风道灵韵，尝试再凝一定风珠，即便不似原物一般天地所生，可只要有几分神韵，想来芭蕉扇不能破之，且此为能益我道途，也省得日后悟空来求。」
曹空觉此法甚妙，于是取出巽风珠，捕捉风道灵韵，又以白玉琯驱之，绘制道纹，令其成阵，取八风不动之理，尝试复刻出来。
此法说来深奥，可实际与绘符道理共通，故全在人为，此间暂且不提。
却说取经人一众，如今师徒四人齐心，共上大路。
师徒四人越是前些，越觉前方炽热。
唐三藏疑惑道：「悟空，明此时已入秋冬之时，
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