“还请屈子，占天卜卦！”
楚人好巫重卜，凡遇大事，必行占卜；
对于巫楚出身的屈原来说，占卜是趋吉避凶，解疑释难的重要手段；
屈原点点头，浑身水气包裹，戴着的香草弥漫出清雅的香味；
像是为自己沐浴焚香了一般；
接着性灵放空，拿出占卜用的龟甲和蓍草；
开始【天问灵筮】！
占卜，其实说的是占和卜，是两种不同的方式。
占是用蓍草，卜是用龟甲；
蓍草占是通过划定蓍草的数目，依蓍弄数，因数定卦；
龟甲卜是通过焚烧龟甲看纹路，以纹为兆，以兆测命。
根据《周礼·春官·筮人》的记载：“凡国之大事，先筮而后卜。”
说的就是占卜大事，先用蓍草占，再用龟甲卜；
屈原自带【香草美玉】特性，有着极高的灵性和草木亲和度；
所以他用蓍草占卜出的结果，极其灵验；
屈原也着重把灵性感知，寄托在了这蓍草占卜法上。
蓍草占，也就是所谓的大衍筮法，是载入《周易》原文的唯一筮法。
屈原闭目诵念道：“此卦——当问沉江之棺！”
接着取出五十根蓍草，再拿出一根存而不用；
这是《周易》所说的：“大衍之数五十，其用四十有九。”遁去其一，这单独的一象征衍生万物的太极。
接着通过不断划分蓍草，最终得到一个随机的蓍草数目，这个结果叫做一“爻”；
需要重复六次，得到六个数字结果，便是六爻；
构成上卦和下卦，对应得到一个完整的卦象。
屈原最终占出的卦象为——
「需卦，水天需」。
屈原灵性注入，眼前的卦象竟流淌出实质化的意象：
上如阴云在天，悬河怒涛，
下似苍铁铮铮，刚心如铁。
屈原看着这灵动的卦象，细细给林宸他们解读道：
“上卦是坎，坎为水卦，险陷之意。
下卦是乾，乾为金卦，刚健之意。
以刚逢险兮，宜稳健为妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定功成。
需卦，从字形上来看，是云在天上，阴云密布，要下暴雨；
所以上卦是代表艰险的「坎」；
而应对的方法，则是要从字意上来看；
需，是需要；
需要时间、需要资源、需要准备，需要一个机会。
应付暴雨的方式，就是要等待雨过天晴，先发育再伺机而动。
正是：物初蒙稚，待养而成
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