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第250章 梨神问典[2 / 4]

的本事。

楚天舒此时拿纸一看,也觉得文笔流畅,条目清晰。

“窃典法我也发给了讲武堂一份,这边有讲武堂回过来的情报。”

霍明也拿了一叠抄录的文本递给楚天舒,又道,“梅姑娘等人,虽然被你聘用,但并没有一个正式的头衔。”

“给他们也收录到汉府讲武堂讲师的名册之中,但先留在洛阳,将来不管是在这边办分校,还是别的安排,也都方便,你看如何?”

“我没意见。”

楚天舒抬眼看院中众人,“你们觉得如何?”

众人互相看看,纷纷点头,表示愿意接受。

如梅姑娘那几个表现最积极的,这时更觉是得偿所愿,露出笑容。

“我等修成法术,心中自有一点傲气,平时虽隐藏在各个行当里,实则还是觉得自己是异士奇人,可真遇到乱世之际,同样不知所措,无所适从。”

梅姑娘缓缓开口,“真要和光同尘,埋没了一生所学,心中不甘,若要一展所长,扬名立万,似乎又力有未逮。”

“能入讲武堂,总算是让我们找到了一条明路,多谢诸位。”

梅姑娘说罢,欠身行礼。

那其余术士,也抱拳的抱拳,拱手的拱手。

“对对对,我也是这么想的!”

“老夫就是梅姑娘这个意思啊。”

院中一时非常热闹,都觉得梅姑娘刚才那番话,简直是替自己说的。

楚天舒笑了笑,继续翻看手中文件。

讲武堂那边人才不少,毕竟也是延请了各地术士,发过来的探讨结果,要比洛阳这边更厚。

五猖法脉在民间流传的过程中,本来就牵扯了很多民间法教,旁门左道。

因此很多民间术士,从自家传承的角度,都能说上一嘴。

不过,楚天舒对比之下发现,洛阳这边对于五猖窃典法的认知,有个独到之处。

“梨神问典?”

世间鬼神,有的真实存在,有的只是一种法术象征。

洛阳术士们提及的梨神,不太说得清,究竟属于前者还是后者。

据说,这位梨神,又叫交梨之神。

在秦汉时期,洛阳城外跃龙潭附近,就有祂的神祠,香火旺盛,颇为灵验。

那个时候的梨神,好像是真正存在的鬼神,会回应信徒。

到了明清之时,梨神还被称为是“梨园之神”,也就是戏班的保护神。

但是也不知道从哪年开始,梨神不再回应信徒,神祠也早已埋没。

只有以洛阳为

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