黄州府汉王府邸。
陈解这时坐在书房之中，这时他实力提升到了熔神五转，有一种天人合一之感，这时他隐隐感觉仿佛与天道都有丝丝联系，不过这种感觉并非特别清晰，他只有一种隐隐的感觉。
想必再进一步，进入陆地神仙境，就能对天道有一个清晰的认知，这时他看天道仿佛雾里看花，总是隔着一层薄纱。
陈解心中有了这个了解，他现在缺的就是最后那点契机，掌握着世界之力，就可以彻底进入陆地神仙境，而最后那点契机，陈解若是没猜错的话，就应该是那帝王之气。
人间帝王之气，会在每次大劫之时撒向人间，然后应劫之人就可以夺取这帝王之气。
最后分出胜负的几人便可平分这帝王之气，张士诚身死，帝王之气分给自己与朱重八，接下来只要自己跟朱重八分个胜负，那么帝王之气便可聚集一人之身，这样此人就可以进入陆地神仙境。
陈解经过这次提升的感悟，包括对以往经验的总结，对陆地神仙境也有了自己的一些理解。
这陆地神仙其实不是武道修为上的大提升，而是对天地感悟的大提升，武道修为之上，这熔神五转已经是武者的极限了。
现在陈解对武道的理解，以及身体各方面因素加起来，已经到了武的极限了，如果再往上发展就是传说中仙了，亦可以称之为修仙者了。
所以陆地神仙不是武道的提升，而是对此方天道的感悟，借用的乃是天地权柄。
想想这世界上曾经的陆地神仙，以及现存的陆地神仙，你可以清晰地感受到一个方向。
那就是陆地神仙都是把一方面的事情研究到极限的人，比如张三丰，其是道家的代表，也就是把道字天道研究最为透澈之人，获得了道之天地权柄。
紧跟着还有就是活佛八思巴，他是佛门的代表，乃是把佛研究到最为透彻之人，获得了佛字的天地权柄。
再看看剩余的两位曾经接近于陆地神仙之人。
一位就是当年一日进入陆地神仙境的，巫族封学文，封学文，一日读书，进入陆地神仙境。
而他代表的是儒。
也就是说，儒释道三家都各自能出一位陆地神仙。
而此三家也被称为三教，三教各出一位陆地神仙。
再看看那位最为接近陆地神仙的韩山童，其已经一步踏入到陆地神仙境了，但是硬生生的被抬出去了，是命不好，还是天道不允
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