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第964 章 神道规则[1 / 2]

紫薇对于凡界神道体系做出了更细致的规划,着重突出了“信仰”与“职能”的核心地位。

直接将神位与信仰挂钩,神灵的力量强弱、甚至存在与否,与其获得的信仰多寡、信仰纯净度直接关联在一起。

信仰越广,信徒越虔诚,神灵所能调动的神力也就越强。

至于神职,除了最基础的土地、山神、河伯这些正统的神系外。

还可以以众生的需求与认可构建神职,比如说,生育、丰收、战争、智慧、河流、山脉、灶火等。

这些并不是天生,需要众生对某一领域的强烈集体诉求。

以及对某些自然现象,或者对英雄祖先的崇拜认可。

通过众生信念汇聚,从而自发凝聚神位,亦或者由天庭或强大皇朝敕封。

当然,香火愿力可以塑造神明,却也不是单方面的付出,它的规则运转,就如同一把双刃剑。

神灵可以吸收香火愿力提升神力,但同样需承担相应职责,满足信徒祈愿。

而且非土地、山神、河伯这类的体制内神灵外,其他那些因为某种强烈诉求而凝聚神格的神明。

会时刻受到香火愿力中杂念(欲望、怨恨等)的侵蚀。需要有凝练纯化信仰之法,或依靠强韧神心抵御。

为了防止淫祀泛滥、邪神滋生,紫薇还规定,正规的体制内神位需由凡界三十三重天,考察功德、实力、心性后。

才能予以敕封,录入天籍,方可合法享受信仰,行使神权。

并且有着完善的晋升体系,未来可以一步步的向上晋升。

当然现在凡界的神道体系还是一片荒漠,紫薇也并没有禁止那些杂神诞生。

凡间的帝王,以及万民同心,一样可以敕封一些比较低级的神灵。

另外,凡界的神道体系,主要还是以英灵和灵异为主。

为国立功,或者在某一方面有着卓越贡献之人,或者是得到凡俗帝王敕封,他们死后,都有可能踏入神道。

另外,凡间神道的修行离不开信仰,就连土地神、山神、河伯这些体质类神灵,都有自己的庙宇。

其他的特殊类神灵,便更加离不开神庙和教派的传播。

大多数神灵的修行,都需要通过显圣、神迹、教会、神庙等方式传播信仰,扩大影响力,吸收更多香火。不同神灵之间可能存在信仰领域的竞争。

正规敕封的体制内神灵,有着完善的晋升体系,不用像那些万民需求所诞生神灵那样

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