写到这里，该说的都说了，该写的都写了。
我是这本书的作者——当然，这只是在这个故事里的身份。在另一个时空里，我可能就是个普通的码字人，每天对着电脑绞尽脑汁，想着怎么把脑洞变成文字，让各位看得痛快。
写完第684章那个“书内书外”的结尾时，我坐在电脑前发了很久的呆。窗外是凌晨三点的城市，路灯昏黄，偶尔有夜归的车灯划破黑暗。我就想啊，苏惟瑾这个人物，陪伴了我——也陪伴了各位读者——这么长时间，现在真要告别了，心里空落落的。
所以有了这一章。算是个后记，也算是个独白，更算是我对这本书、对这个人物的一点私心话。
写苏惟瑾的时候，我常常陷入一种很奇妙的状态。
有时候半夜查资料，翻到明代嘉靖年间的县志，看到那些泛黄纸页上记录的“某年某月，倭寇犯境，死伤若干”、“某年大旱，人相食”的字句，心里就堵得慌。然后就会想：如果真有一个现代人回到那个时代，他能做什么？
带枪炮？造机器？搞工业革命？
这些都是爽文套路，我也写过。但写着写着就觉得不对劲——一个人再牛逼，能带多少东西？能记住多少知识？更重要的是，在完全不同的社会环境里，那些“先进”的东西，真的能推行下去吗？
所以我想到了“超频大脑”这个设定。
这不是什么系统外挂，就是一个现代人穿越后，保留下来的完整知识体系和思维方式。苏惟瑾最厉害的，不是记得多少诗词、会造多少机器，而是他看问题的角度、分析问题的方法、解决问题的那套逻辑。
这才是现代人真正能带去古代的东西。
我记得写科举那段时，查了多少资料。明代八股文到底怎么写？考官喜欢什么样的文章？苏惟瑾怎么用现代学术研究的角度去解读经典？那些“微言大义”在他眼里，其实都是可以分析、可以解构的文本。这种降维打击，比背几首诗、造几门炮有意思多了。
还有改革。
很多读者说喜欢看苏惟瑾推行新政、搞格物学堂、建海军的部分。其实写这些时，我压力最大。因为要平衡——不能太超前，否则就成了空中楼阁；又不能太保守，否则就没了爽点。
盐政改革那一章（第440章），我改了七遍。怎么让“盐票制”既符合明代实际，又有现代影子？怎么让那些反对派跳出来装逼，再被苏惟瑾打脸
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