比如他现在看到的田地中那一蓬蓬金灿灿足以晃花人眼睛的大麦，其实在早上的时候，还是绿色的麦穗。
之所以能在一天之内有如此夸张的变化，自然是要归功于“自然之术”。
依靠着自然之术的神奇能力，西北大麦一号以一天一熟、二熟的速度飞快积累着种子。
这些，绝不是苏奈法一个人就能做到的。
想到这，高德已经是拿起自己桌子上的羊皮纸看了起来。
羊皮纸上，是这段时间里，族中冰裔法师所提交的“种树”申请。
距离他与苏奈法决议在臻冰部落全面推行《青木长生经》已经过去两个月了。
进展之顺利，可谓是超乎高德的想象。
根本无需宣传太多《青木长生经》的好处。
单单是《青木长生经》的“自然之术”可以帮助开拓金辉农场这一点，就已经足以让臻冰部落的冰裔法师不顾其它，义无反顾地开始修行这门修行法了。
而在高德预想中，以圣物对《青木长生经》的重要性，大部分冰裔法师应当是“待价而沽”，精挑细选，慢慢斟酌筛选合适的圣物才对。
结果事实却是，为了尽快获得“自然之术”的能力，许多的冰裔法师根本不在意所谓的“前景”，一心只想尽快结契圣物，帮助部族开垦田地，种植粮食。
只是高德当初选择《青木长生经》所面临的问题，对于冰裔法师们也一样存在：
即使是最低阶的魔植，也需要在灵地之上才能生长，因为魔力是它们生长的必须条件。
而且，往往灵地只是最基础的条件，不同的魔植对于土壤特性还会有不同的附加要求。
高阶魔植一般很难同意法师的结契要求，只能是从一颗种子培养起最为现实。
但是魔植幼苗娇嫩无比，一旦置于野外，很容易遭遇意外或是恶劣环境的侵袭，而每日亲自照看又极为消耗精力，对于大多数人来说，这显然是一项不切实际的任务。
当然，高德既然选择推行《青木长生经》，肯定是已经为这些难题准备好了解决方案——尤迦特希拉改造的土地正是适宜魔植生长的灵地。
只要围绕着尤迦特希拉种植结契圣物，那盖恩长老就能带着护树队，在守护圣树的同时，一并帮大家守护圣物。
既节省了人力，又高效地利用了资源。
不过，高德提出了两个要求：
一是要想在尤迦特希拉周围种植结契圣物，
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