马，最后都得成为名为‘圣贤’的东西。
这倒是没什么不好。
只是‘人非圣贤’，人永远无法成为德行完美的圣人。”
“《正气诀》参考了佛教心经，根本目的是破除根尘妄念，找到自身的一部分真心本性。
能被找到的本性，必须符合‘正气’属性。
本性中不属于‘正气’的特性，则无法被找到。”
人性很复杂。
假设一个人的真心本性，是一副扑克牌。
每张扑克牌的点数与花色，代表了本性中的一种特质。
某人的“本性扑克”中有两张牌，分别为贪婪与真诚。
现在根尘妄念如同一双手，将扑克牌倒扣在桌面，再在桌面盖一块布。
牌属于个人，是他的真心，可他却不晓得牌在哪里，更不晓得牌的花色与点数。
佛教理论：掀开桌布，将找到心中的扑克牌，并将牌面全部翻开，看到所有牌面点数与花色，即是明悟真心本性，达到成佛的条件。
换成《浩然正气》，当拥有贪婪与真诚两张牌的人修炼《浩然正气》，“贪婪”之牌的点数与花色直接被抹除，换成代表“慷慨”的点数与花色。
可以说，他的“真心”被篡改了，牌被换了。
但改得“更加完美”，点数与花色更好。
一手屎牌，全换成了大小王。
若修炼《正气诀》，用“正气”寻找真心，“贪婪”这张牌完全不动，依旧盖在桌面、被桌布遮挡。仅有代表“真诚”的那张牌，与“正气符·真诚”相呼应，最终被翻开。
仅这一小部分“真心”，突破了根尘妄念。
余下的“贪婪”等扑克牌，依旧盖在桌面。
和将所有牌翻开的“佛之境界”比，《正气诀》的目标更低，被翻开的仅有正气属性的扑克牌。
修炼《浩然正气》，则换成一副理想中的牌，理论上完美无缺。
修炼《多心经》，把牌全部翻开，可以成佛.但如果翻开的牌面，有更多代表了“恶”，则“一念成魔”。
魔与佛之间，在境界上基本可以画等号。
他们都找到了真心本性，只不过有的人本性恶，有的人本性善。
天性善的成佛，天性恶的成魔。
故而灵山佛教那么多罗汉菩萨，该内讧还是内讧，该贪嗔痴依旧贪嗔痴。
修炼《正气诀》，仅仅是找到自己本性中美好的一面。
“好牌”翻开，“坏牌”不动，人变好了，也不会同质化。
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