浮丘公的灵觉十分精准，他去了城隍司，就会遭遇劫难。
这会儿“宋虎”还守在城隍司外，等着迎接“仙人爹爹”呢！
紫薇大帝叹道：“三太子果然灵秀过人，他一句话，道破了天机之外的天机。
你且听他的，今后遇到天数之外、掐算不准的事儿，都怪到羽凤仙身上。
十次可能错三四次，但蒙对个六七次，把握很大。
至于威胁到你”
紫薇大帝皱眉想了想，也想不太明白。
浮丘公已有斩三尸的底蕴。
这次以身入劫，就是为斩三尸做最后的准备。
或者说，完美渡过这次天地大劫，就是他斩三尸完成证道的最后一道考验。
浮丘公走“古法证道”之路，把“斩三尸”留在证道大罗的最后一关。
孟岐早前曾对小羽说过，应当在成仙后，尽早完成斩三尸。
甚至在结丹成仙前斩三尸。
把斩三尸留到最后一关，是“原始证道法”。
成仙后尽早斩三尸，在证道大罗前，早已完成斩三尸，属于“现代证道法”。
在成仙前斩三尸，则是鉴于目前仙道的迅猛发展，对未来的美好展望。
如果浮丘公属于游戏中的“原始人”角色，那将来的绝代天骄，便是“三体人”。
浮丘公这种“原始人”，一旦斩了三尸，就能立即证道大罗，理论上万劫不沾、不入五行、跳出轮回，是为“圣人”。
如果这次天地大劫，浮丘公无法完美渡过，依旧身染劫气，说明他距离“万劫不沾的大罗金仙”很远，说明他无法斩三尸成功。
反过来说，如果浮丘公有斩三尸的底蕴，那他距离万劫不沾很近，这次天地大劫他将从容不迫，至少算半个棋手。
羽凤仙凭什么威胁到这种存在？
“羽凤仙的道行，肯定不如你。但她练成了几门大神通.唉，朕也看不透她。你就听三太子的建议，去找孟真君帮忙。
羽凤仙朕也有所了解，她有时会夹脑风，却不会为了无利益之事发疯。”紫薇大帝道。
浮丘神色迟疑，又问道：“羽凤仙干扰了天数的正常运转。
天庭是否准备派天神或星君，下界惩戒之？”
他即将证道大罗，实在不愿拿精美的瓷器，去碰羽凤仙那坨臭狗屎。
紫薇大帝摇头道：“朕观察过陈胜的命星，他只有大难，没死劫。
羽凤仙大概会折腾陈胜，却不会下毒手，要他的性命。
陈胜的龙脉，她
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