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第二百九十六章白莲教[2 / 3]

,方正化送来奏报。

而崇祯看到这份奏报里的内容后,眼内闪过一抹了然。

果然如此。

南京灵谷寺里的那个觉深没死,张鹤鸣一枪打中他的人中,将他当场变成了太监。

随后这个人被锦衣卫秘密押往京城,结果出来了。

白莲教。

这个人出自白莲教,更是白莲教里的先锋元帅。

这个白莲教的来历可谓是源远流长,最早甚至能追溯到东晋时期。

南宋时期的茅子元率先拉起白莲教的大旗,最初是一个倡佛团体,和东晋时期的教义是相同的。

不杀生、不饮酒、不做乱,也不反元。

后来性质就变了,尤其在明朝时期最为活跃。

洪武晚期,湖广、江西相继出现了王佛儿,李法良为首的白莲教起义。

但哪怕到了晚年,太祖对于这种宗教叛乱之事依旧强力镇压。

永乐年间,出了一个以佛母自居的唐赛儿,聚众数万攻占青州。

太祖虽然没了,但遇到成祖结局也是一样的被血腥屠戮。

正德年间,山西白莲教首李福达密谋造反,还没反就被拿下发配甘肃,但半路跑了化名李伍。

最终在洛川成事攻占洛川县城随后被镇压。

嘉靖二十四年,大同的宗室成员朱充灼勾结白莲教意欲造反,结果被大同知府镇压,但核心成员却逃进蒙古投靠俺答汗。

天启二年,白莲教分支闻香教首领徐鸿儒在兖州反叛,先后攻占郓城、钜野自称中兴福烈帝。

这场动乱持续了半年多,而且形成了连锁反应。

武邑和景州的白家屯冒出了一个于弘志,泽县康傅夫,河南汝宁府固始县李恩贤,四川白莲教也同时作乱。

这一乱让山东出现了流亡壁立少炊烟的残破景象,而这次的动乱里死了两个被忽略的人。

孟子六十代孙孟承光和其长子孟宏略。

这些事看起来毫无关联,但崇祯却看出了其中的门道。

孟子在明朝的地位很复杂,这份复杂来自太祖朱元璋。

因为他不喜欢这位亚圣民为贵,社稷次之,君为轻,君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇的言论。

下令删改《孟子》中他不喜欢的章节,更要把孟子牌位从孔庙配享中移除。

这引发了朝臣的强烈反对,最终保留配享地位但他不喜欢的那段还是被删改了。

亚圣的理论简直就是为太祖量身打造的,太祖是真的把朝臣当成了草芥看不惯就杀掉换一批。

所以孟子后人在明朝的地位远低于孔家,但这很是低调的孟家

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