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脚步声很奇怪,不是正常走路的声音,而是好似婴孩在地上爬行时,手掌拍击地面,发出的啪啪声。

大佬家的别墅,大厅是挑空的,透过二楼的围栏,可以看到一楼的情况。

我探头向下看了一眼,看到一个全身青紫,但却披着一层好似古代盔甲一样的衣服,光着屁股乱爬的婴孩。

每向前爬一步,婴孩青紫色的手掌都会拍击一下地面,发出啪的一声。

而除了婴孩,电梯前还有两位穿戴着古代盔甲,但长相却稀奇古怪,像猴子多过像人的鬼。

除了这三个,我没看到其他人。

仰头向上看,上面也没有动静。

我看了一眼二叔,递过去一个探寻的眼神,楼下那三个,是什么情况?

说实话,入圈以来,我也算是见多识广了,可楼下这三位,我是真没见过。

我正琢磨呢,楼下那个婴孩在大厅内转了一圈后,顺着楼梯,开始往上爬。

他爬的速度很快,拍击声也越来越近。

“这是猖兵!”

二叔的声音,在我耳边响起。

“猖兵?”

我重复一遍,明白那个婴孩,甚至守在电梯前的那两位,为什么是那副形象了。

在梅山教和元皇教等民间法教中,蓄养的灵体称作猖兵,这些灵体,通常由一些山精野怪,或者孤魂野鬼组成。

而在我们道家,所谓的猖兵,有另外一个称呼,比如上坛兵马,中坛兵马,下坛兵马,当然了,外人一般称呼这些兵马为天兵。

道家的天兵和民间法教的猖兵,从某种意义上来说,是一样的。

不论是民间法教,还是道家各派,各家有各家的祭炼方法。

总结起来,无非是化戾增阴,强兵强体这八个字。

简单点说,就是化去这些灵体身上的戾气,增加他们身上的阴气,让他们在可控的情况下,变的更强。

至于强兵强体,就是字面上的意思,或是以符文,或是烧祭,给这些灵体披上盔甲,加上兵器。

爷爷生前曾经和我说过,我们老陈家,曾经也有一坛兵马。

坛里的兵马,有早年间收服的山魈木客,也有降服的恶鬼邪灵。

后来由于战乱的缘故,坛破灵散。

再后来,到我爷这辈,法统勉强传承,别说祭炼一坛兵马了,早些年活着就已经很不容易了。

如果我要开坛练兵,我最开始收服的那条狗魂,它答应入坛的话,经过我祭炼,收魂抓魂、除妖破庙、查事报事不在话下。

可惜的是,这么长时间过去了,它还是没

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