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第四百七十三章 彼方世界的修行之道[2 / 3]

它们有什么不同,又是怎么划分的?”

“这人仙,本来是上古之时,人类所独有的一个境界。

顾名思义,就是人类虽然蕴养出了仙道法力,但本身却还是人类之身,并没有完成根本的蜕变。

不过在后来的时候,天地大变之下,几乎所有的后天生命,都需要历经由凡到仙的蜕变,人仙这一境界方才普及到了所有生命。

而地仙,则是领悟了大地的厚重广博之意,能够引动大地之力的修行者。

脚立大地,便可拥有源源不断的法力。

能够调动山川之力,福泽一方为灵秀福地。

天仙境界,领悟天之浩渺广大,能向整个天地借力,踏雾行云,逍遥天地。

真仙境界,领悟真我唯一,以法力炼化天地之力,彻底的纳天地之力入体。

哪怕不向外界天地借力,也依旧拥有大法力,此时方可称为真正的“仙”,这就是真仙之名的由来。

金仙境界,感悟天地大道,自身精气神完全凝练为一,熔炼所悟大道玄妙。

因为大道不朽,所以金仙亦不朽。

金仙,便是取得金性不朽之意。

太乙金仙,则是以自身参悟大道为根本,参悟演化相应规则。

规则成型,即为太乙。

不过这个时候,也只是规则雏形,相当于一枚规则种子。

哪怕修行到极限,也不过是种子彻底成熟。

大罗金仙,则是种子开始生根发芽,演化完善的规则,并且开始彻底的融合规则。

这个时候,随着精气神逐一融合规则,便会开出顶上精气神三花,也可以说是规则之花。

根据对于规则的领悟程度,有着花开三品、花开六品、花开九品,或是花开十二品的的不同。

花开三品,潜力低下,绝对没有再做突破的可能。

花开六品,同样潜力不高,未来很难突破到更高境界。

不过,却也并非绝对。

花开九品,基本上都能够突破到更高境界。

至于花开十二品……

那必然能够突破到更高境界,甚至有机会突破到那至高无上,万劫不磨的圣人,混元大罗金仙境界……”

说到这里的时候,后土顿了顿,这才在看了易长生一眼之后,再一次的开口。

“混元金仙,也就是准圣,就是大道混元,将一条规则参悟到了圆满境界,开始参悟复数规则,演化完全属于自身的

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