场做法事的生意，和尚骂道士是装神弄鬼的牛鼻子，道士骂和尚是欺世盗名的秃驴，两人话不投机直接撸起袖子打起来的场面，梁义都见过好几回了。
也好在，道门弟子总喜欢穿着道服背着桃木剑，讲究个清修，拼命地往深山老林里钻。
而寺庙则往往为了香火，建在人烟喧闹、最繁华的名山大川之地。
这才让双方在大多数时候井水不犯河水，不至于彻底撕破脸皮。
但眼下，在这偏僻的荒村里撞见，尤其是那中年人的身边，还带着好几个身材魁梧的汉子，那些人身上都穿着道袍，脑袋上无一例外地全都扎着一块显眼的黄巾。
梁义先是在心里暗暗腹诽了一下这打扮看起来可真是够蠢的，然后立刻收回了目光，默默地缩回墙后，移动脚步，准备脚底抹油开溜。
自己就一个人，饿得只剩半条命，对面可是好几个壮汉，万一这帮道士看自己这个和尚不顺眼，把他堵在这荒村里揍一顿，或者干脆杀了扔进枯井里，这荒山野岭的，他找谁说理去？
还是赶紧跑为上策。
但是。
那领头的中年人，只用了一句话。
就让梁义那原本已经迈出去的脚步挪不动了。
那个温和、平静的声音，从墙后传了过来。
“饿不饿？”
......
那天晚上。
梁义没有跑，而是毫无骨气地，坐在了那几个头裹黄巾的人升起的篝火边。
对方不仅没有打他，反而递给他块冷硬的干饼。
那是他离开长觉寺的时日来，吃到的第一口算得上粮食的东西。
那个戴着黄巾的中年人，就坐在篝火的另一边，静静地看着他吃，偶尔添上一把干柴。
火光跳跃，映照着两人。
吃饱了后，少了戒备，就难免会聊天，而那天晚上，他们的确聊了很多。
或者说，主要是梁义发问，然后那个中年人在说，梁义在听。
原来，眼前这个中年人，其实并不是什么正经名山大川里出来的道门高徒，他生于兖州东郡，一户世世代代在土里刨食的佃农家。
幼时，也是逢着这样的一场大旱。
地主逼租，官府催粮，他的父母相继病殁，他成了一个流民，跟随着浩浩荡荡的难民潮，一路辗转逃荒，最后流落到了泰山脚下。
快要饿死的时候，被山里一个孤苦无依的采药老翁收养。
老翁死后，他便独自一人，在那深山之中结庐而居，
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