缺乏后援的情况下孤军奋战了，而麦克尼尔根本不敢把米切尔的生命安全托付给另有打算的施密特中校。
在麦克尼尔的死缠烂打之下，斯塔弗罗斯勉为其难地答应对方再一次动用自己的力量去组织以帕克为核心的渗透部队潜入达卡。秩序崩溃的达卡，也许还有外来者的容身之所。
正是在麦克尼尔的全力配合下，1984年12月12日，成功地穿过重重封锁从下水道潜入了达卡的米切尔一行人在达卡市区南侧遇见了前来接应他们的白袍大斋会信徒。这些信徒当中有些人是巴基斯坦士兵而另一些是以游击队员身份活动的抵抗运动成员，如今他们依旧对自己的信念保持着忠诚。
但米切尔的内心却没有半分喜悦，和NOD兄弟会战斗了一辈子的他把宗教视为一把双刃剑。一旦超过了某个限度，即便是看似正常的宗教也随时可能成为下一个NOD兄弟会，这就是不像麦克尼尔那般虔诚地信仰上帝和耶稣基督的米切尔对宗教的看法。NOD兄弟会号称传承了数千年，有如此之大的号召力是不足为奇的，然而白袍大斋会这个兴起不过十余年的宗教却同样能够一声令下便让信徒赴汤蹈火，其背后种种不得不令米切尔警觉。
达卡的一切都让重返这座城市的原GDI装甲兵指挥官震惊，经历了多次混乱和武装冲突的城市比任何一次游击队大规模袭击之后的模样都更加接近他所认知中的死城。各自占据一方的巴基斯坦军官们也不敢随意使唤手下出去趁火打劫，没人知道这城市里会在合适突然冒出一群孟加拉自由战士来。在围攻开始之前和初期凭着倒卖物资大发横财的军官们如今自食恶果，而他们不可能再从主要为孟加拉人的市民之中得到半点帮助。
托了巴基斯坦军队几乎全员士气低迷的福，和帕克一同转移阵地的米切尔一行人始终没有被敌人发现。方头方脑的汉子满脸鄙夷地说道，巴基斯坦士兵估计就算发现了他们也不敢追击。
“这里的街道安静得吓人。”裹在动力装甲里的米切尔小心翼翼地探出头去，他背后是灰头土脸的帕克，“很难想象这一片死寂之中埋着那些认不清现实的将军们引以为傲的八万大军。”
“可能是因为他们现在都只顾着自保了，上次攻击寺庙之后他们就连自我麻痹的动力都没了。”尼克·西摩尔·帕克的脸上还沾着
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