僧俗的大斋会，所谓无遮乃是兼容并蓄而无阻止之意，这一天，佛国上下广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对斋。当然，作为天下佛教的中心，无遮大会在佛国还有另外一重意义，那就是，佛国上层会展开所谓的“法门论辩”。如果说，把佛国比作武林的话，那今天佛国的无遮大会就相当于武林大会，佛门上百个法门会决出个高低名次。
按理说，一般这无遮大会都会在须弥山的道场举行，但今年却很例外，佛祖亲自点名，要在地藏王菩萨的道场举行，还敕令四方道场的高僧大德必须参加。
明眼人都知道佛祖的用意，毕竟，藏门和金系的争论已经不是什么秘密了。
而地藏王作为禅宗菩萨，也是藏门的一员，在藏门处于弱势的时局下，在地藏王道场举行无遮大会，显然是特意而为之。
不过，不知道是约定好的，还是巧合，作为菩萨之首的文殊普贤、观音大势至都没有参加。来的协助菩萨，只有日光月光以及金刚手和毗蓝婆。至于剩下的那些高僧大德，也多是金系法门。
而众所周知的是，佛国金系的核心首座正是金刚手菩萨。
因此，从一开始，这就注定了是一场以少战多的大会。
果不其然，这一天下来，几乎所有的时间都是众多高僧和地藏王菩萨论辩。论辩的主题也极其简单，那就是，佛法应该是大弘还是小弘。既然佛法要大弘，为什么不能趁着东方世界的混乱，将佛国法门渗透过去。
虽然孤身奋战，但菩萨到底是菩萨，其内有人间之情，法门之慧，上通佛陀之经典，下谙百族之律。因此，一天下来，不管是气势上还是法力上，菩萨并不输一分。
本来事情到了这里，也就可以结束了。
可金刚手菩萨眼见未能将地藏菩萨压下去，便生硬地凭着自己菩萨之位先于地藏王，要求将无遮大会延展为三天，明天继续辩论。最让人没想到的时候，这消息传到了须弥山之后，诸佛竟然同意了金刚手菩萨的请求。从某种意义上说，这也算是一个信号，佛国上层，对东方世界很感兴趣……
送走了参加大会的诸多高僧，地藏王菩萨面色平静地回到了内邸。
闵公大和尚一直侍奉左右，眼见着菩萨受人围攻，打心眼里为菩萨感到不公。
“先尊，我看明天您干脆就不要在参加了。佛祖竟然答应了金刚手菩萨
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