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第45 文道真解[1 / 3]

“不错!”林回毫不吝啬地夸赞道。

李一博嘴角微扬,露出一抹得意的笑容:“还行吧,毕竟我也是书院第三。说真的,如果不是为了履行赌约,我绝不可能当你的书童,你应该明白吧?”

“我明白。”

林回点了点头,“所以一年之后,你就可以恢复自由身了。”

“一言为定!”李一博松了口气,随即避开了这个话题。

对他来说,一年时间并不算长,尤其是对读书人而言,转眼即逝。

林回不再多言,随手拿起一本厚厚的书册,封面上写着《文道真解》。

他翻开书页,细细阅读起来。

这本书详细讲述了文道的起源和发展,从人皇伏羲一画开天,到燧人氏点燃文道之火,再到九大文道先驱确立文道九境,内容详尽而深刻。

林回看得入迷,对文道的理解也逐渐加深。

他总结出,读书人提升才气的方式,和自己前世的读书学习并无太大区别。提升知识,就是提升才气。

读的是圣贤书,写的是圣贤文,目的都是为了增强才气。

只是这种方式速度极慢。

有趣的是,创作诗词文章却能大幅提升才气。

诗词文章越出众,才气的提升就越显著。

书中还提到,为什么一首才高五斗、达到才气贯州的诗词文章,会引发读书人疯狂?

根本原因在于,临摹和抄录这些诗文,提升才气的速度远比读圣贤书快得多。

因为圣贤书传承至今,都是拓印本,早已失去了真迹的才气,提升效果微乎其微。

而新创作的诗词文章,蕴含新鲜的天地才气,相当于在临摹真迹,效果自然不言而喻。

更有甚者,才气鸣州以上的诗文,还有机会洗涤读书人的文宫,凡亲历者,会得到文道赐福,也就是所谓的“文道天音”。

而才高八斗、才气鸣府的诗词文章,则百分百能洗涤文宫,助读书人更进一步。

然而,才气鸣府的诗词文章,大詔已有百年未曾出现过。

书中还有一段引人深思的话:“世间才气共十斗,圣人独占九斗,读书人共占一斗。”

意思是,才高九斗者为圣人,才高八斗者为亚圣。

大詔皇朝,唯有百年前的镇国圣院圣主,在成就文道二品时,作出了才高八斗的《镇国》一文,被封为亚圣。

自那以后,大詔再无亚圣。

“才高九斗,才气鸣国……整个国家的亿万百姓都能听到文道天音

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