定，太山悟道的先圣，就是眼前这位老前辈了。
林回紧接着问道：“不知道前辈如何称呼？”
“岳，字无为。”老者笑着道。
“无为？”
林回低喃，这名字取的还是有点意境。
无为？
这是先圣的一种人生境界？
“怎么？”
老者听到林回的低喃，笑着问道。
林回解释道：“前辈名字让我想到了一句话。”
“哦？什么话？”
老者顿时来了点兴趣，饶有兴致地盯着林回。
‘我要开始套近乎，然后问钥匙的事吗？’
林回心中这般想到，嘴上却说道：“以前晚辈学过一句话，为无为，则无不治！所以听到前辈的名字，觉得很妙！”
“为无为，则无不治？”
老者一听这句话，顿时有一种特殊的感觉，他仔细品味，看向林回道：“能告诉老夫全文吗？”
林回点了点头，开口道：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。”
“为无为，则无不治。”
这段话是《道德经》中第三章中的内容，无为更是《道德经》中的重要概念。
道家所宣扬的无为无不为，是圣人老子对君王的告诫。
君主不与民争，顺应民众，不妄为。
凡事要‘顺天之时，随地之性，因人之心’，而不要君主违反‘天时、地性、人心’，不能仅凭主观愿望和想象行事。
老者陷入沉思当中。
似乎是在感悟林回的这段话，他神色动容，某一刻突然抬头，“你是……皇子？”