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第414章 莲花洞天,降头恶坛(57K字,求双倍[1 / 7]

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吟诵罗浮山的名句名诗非常多,程心瞻最喜欢的有两首。

山上之诗,仙气最盛不过吕祖的《赠罗浮道士》,曰为:

罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。

世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。

数著残棋江月晓,一声长啸海天秋。

饮余回首话归路,遥指白云天际头。

这首诗里,程心瞻最喜颔联,一句「世间甲子管不得」说尽了仙家风流,也是世间无数修行人梦寐以求的长生境界。

山下之诗,烟火气最足的当属东坡居士的《惠州食荔枝》,曰为:

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

这首诗言简意赅,通俗易懂,但感情却极为强烈,末句「不辞长作岭南人」比什么赞颂都要来的情真意切,也足见岭南罗浮的丰饶秀丽。

在春风暖阳中,程心瞻离开了银瓶山,乘狮东行,不多时,便来到了惠州的罗浮山。

罗浮山为道家第三十四福地,山中莲花洞天排在第七洞天,素有「岭南第一山」、「百越群山之祖」之称,乃是岭南道宗源头、庾阳道门领袖。

至于这道宗源头从何而来,那说起来可就有意思了。

有诗作答:

灵迹曾传葛稚川,至今丹灶尚依然。

谁云碧海三山岛,别是朱明一洞天。

这罗浮山法脉,正是葛洪祖师的道统!

葛洪祖师早年以外丹入道,在岭南一带采药炼丹,并在罗浮山安灶立鼎,行医救人,著书宣道,由此发展出丹道南宗一脉与医道肘后一脉。到后来,葛洪祖师丹道由外入内,超凡脱俗,再由深而广,逐渐学贯百家,达到「括九真之奥,演八景之微,道门羽翼,无出其右。」的境界,在云游天下的过程中来到豫章三清山定居,创建万法派,成为开派真祖,在三清山「受诏飞升」。

所以说来说去,罗浮山和三清山其实还是一家,法出同源。不过罗浮山建教还在三清山之前,并以丹道与医道传世,而三清山则是以万法互参为教义,行继往开来之事,所以两者又无上下隶属关系。这就有些像程心瞻在东海火龙岛立真意宗,又在滇文无量山重建无量教,法脉源头虽然是同一人,但修的又是不同的法门,秉承的是不同的教义。

只是话虽如此,但三清山和罗浮山同在东方,

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