在变。
所需要的外部配合，仅仅是唆使松鼠去往兽集的消息贩子那里，说上一句“见得江上有道人和水鬼在追逐”。
接着，再领上几个赏钱而已。
“三仙归洞”，妙就妙在其余各方，都只能看到他想要呈现的一域信息，而只有他自己，才能看到全局、掌控全局。
从而“障”去核心、关键的信息。
这也是他自寻水府不遇后，所思的转进退而结网之策了。
旁人只以为他此番动作，是为引“羬王”大王入局，意在水府。
却不知，他根本不管水府在不在？也不管“羬羊”大王、是否只是单纯如它自己所说，想剿除那“四耳”以靖路途？
我先借鸡生蛋，把修为提上来！
……
“夫诸”领着焦平沿湖而行。
路上，它不时停下，拿出一面令牌往虚空处印去，待嵌在虚空中的令牌面上闪过一层水光自发掉下后，即上前接住。
跟着，才请焦平继续前行，一路来到了温泉水湖的另外一侧。
焦平暗暗在意。
看来真是地煞“布阵”术了。
【布阵：结界、阵法，禁制。】
“地煞七十二术”中的“布阵”，是少有的一门下限不低、上限却极高，甚至可与“天罡三十六法”相叫板的术法神通。
这门神通学习难度极大。
一是极难获得明师传授，像这种以知识体系着称、知识体现力量的神通，等闲是不会有人随便传你的。
这是十分尖端的要害知识，不用多想也知道，其传承必然是受到严格限制。
二则，这门神通若没有一个老师指点你学习，光凭自学就犹如苍蝇乱撞般，是自学不了的。
真能自学成材的，那是亿亿万个修行者里头，才有可能一出的“妖孽”了。
而这门神通到底有多厉害？全看修行者手中掌握有多少种“布阵”之法，又有能力布下其中的多少种阵法。
至少“羬羊”大王这里，从它奈何不了那水猴子一事就可以看出，这个神通在他手里更多的还是看家护院作用为主。
没有主动出击的能力，这门“布阵”神通，也就显得没有那么可怕了。
因此焦平这样的门外汉看了，自然在惊奇之余，也暗暗放心不少。
“夫诸”将焦平带到湖的另一侧、一处临时的小院前边，再度将令牌嵌入虚空，解了阵法，而后推开了院门。
它并不进去，只是又取出一个令牌来递给焦平，道：“此处是鄙处，专门开辟用来闭关修行之用的洞府……”
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