们获得下达「决定」、自主「决定」人生的权利。」
诸般问题的本质其实只有一个，那就是弱小者不够强，没有自主决定人生进程的权利。
穷则变，变则通。
暂时没法用「诸天现象」循序渐进固化成果，那就激进一些。
孟弈决定不疯魔不成活。
凭一己之力让别人都拔升到他的段位，全面开的无私分享。
结果并非剥夺别人的自由、污染众生的可能性，而是赋予别人决定人生的大权。
这是在做好事吗？
或许是，或许不是，孟弈不在乎，因为想所以做。
除非他打算舍弃为此付出的努力，加载「诸天万界·广域·上帝之名」夹著尾巴狼狈的逃离「闭环·循环之劫」。
「舍得舍得，有舍才有得。」
孟弈洒然一笑，出于自我意志选择粉碎历经千辛万苦凝聚的「自我闭环·无漏无缺」，粉碎一路走来的人生历程。
祂将祂的学识、祂的智慧、祂的思想、祂的一切————，所有的所有，全部的全部，尽数毫无保留开给予全部试炼片区的众生。
孟弈消失了，以非「道争阶段」的境界，抵达了一种类似「诸天现象」的高度。
如果非要找个形容，更像是独属「道争阶段·原初融合世界观」大环境运转的「屎山代码·决定假说」。
众生可以用孟弈的一切来获得自主决定权，却永远成不了孟弈。
孟弈可以给众生提供自主决定权，却永远也无法完全取代众生。
——
波及万象的变化出现了，毫无疑问是混乱的时代。
当不偏不倚的「白魔之力」笼罩在众生之上，只要个体出于自己意志下达决定，想要借用就可以借用，对现有秩序造成的破坏可想而知。
如果没有人能成为决定一切的仲裁者，那就把「白魔之力·孟弈意志」变成人人可以使用的程序，让所有人成为决定自己人生的仲裁者。
有恩报恩，有仇报仇。
以牙还牙，以血还血。
孟弈不提倡忍受苦难、忍受仇恨，祂主张念头通达，做到问心无愧即可用「白魔之力」改变人生。
有「改变人生」的魄力，也得承担「改变人生」带来的反噬。
过于激烈的改变影响别人的人生，逼迫别人拿起「白魔之力」反抗。
既得利益者德不配位，沉迷享乐不复最初的魄力，因此丧失对「白魔之力」
的使用权，死得其所纯属活该。
混
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