此时此刻，就算是那些在旁边围观的那些人，也知道此次辩论的胜负。
如果说孔仲尼在提到第一点西方教教义问题的时候，西方教的弟子和地藏还想要辩解。
那么当刚刚孔仲尼说出第二点时，西方教包括地藏在内的人就完全没有了辩解的想法。
甚至西方教弟子为首的地藏，更是一直在重复孔仲尼那句人人为佛的话语。
如今这种局面，胜负已经显而易见，西方教已经输的十分彻底。
西方教不但输的彻底，还被孔仲尼的话语所影响，无不陷入思索。
围观的群众之中，并没有人通晓西方教的教义。
哪怕秦国的学者和文臣们，也对此并没有过多的研究。
但是现在，地藏和孔仲尼两者的话语对比，他们可是感触颇深。
一个是现在的西方教，也就是孔仲尼口中的小乘佛教。
从教义之中，处处都在透露着小气，另一个是孔仲尼口中提及的大乘佛教。
不谈其他，单单是那渡人亦是渡己，人人为佛的两句话语，明显就能让他们直观的感受到大气。
显然，对比小气自私的小乘佛教，为众生谋福，人人都可成佛的大乘佛教，更能受到大众的认可。
他们现在对孔仲尼更加的佩服，仅仅是三言两语，就直接戳中了西方教教义的要害之处。
要知道西方教的教义，可是这方天地中的圣人亲自定下，没想到竟然还有这般缺陷。
今天这一场辩论，可以说完全让孔仲尼坐实了文道圣人之名。
不谈其他，仅仅是让圣人弟子哑口无言，让西方教教义的问题显现，就足以证明这一切。
孔仲尼若不是文道圣人，如何能够做到这种情况？
此时此刻，在人人为佛的话语出现效果后，孔仲尼没有选择继续开口，而是双眼看向地藏和人群之中的西方教弟子。
人人为佛一句话，就足够这些西方教的弟子认真思考。
他能够明显感觉到，这些西方教弟子众人的明显变化。
而且越是实力强大的西方教弟子，就越会思索大乘佛教和大乘佛教的内容。
人群之中的西方教弟子，已然不顾周围人的情况，他们有的疑惑不解，有的豁然开朗，完全被大乘佛教的教义所影响。
至于地藏的情况则更为严重，在听闻了人人为佛的话语后，他的心中早已震动不已。
如果说渡
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