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第114章 信仰重塑[1 / 7]

恒河岸边,瓦拉纳西。

黎明前的黑暗笼罩着这座阿三教圣城。

几千年来,每天此时都会有成千上万的朝圣者涌向河边,在祭司的诵经声中沐浴祈祷,相信恒河水能洗去罪孽。

但今天的河岸异常寂静。

身着深蓝色制服的九黎宗教事务局官员,站在主要浴场入口,身旁是建设兵团的士兵。

告示牌上用英语,印地语,孟加拉语写着:

“依据《宗教活动规范管理条例》,所有露天集体宗教仪式须提前申请许可。”

“未经许可的集会将被依法解散。”

几个披着橙色僧袍的婆罗门祭司,试图带领信徒冲破封锁。

“这是亵渎!”一位老祭司嘶吼,“恒河是湿婆神的头发所化,沐浴是千年的传统,你们无权禁止!”

宗教事务局地方主任张明德,平静地举起扩音器:

“根据新颁布的《公共卫生法》,恒河瓦拉纳西段水质检测显示,大肠杆菌超标一百七十倍,重金属含量严重超标。”

“在此沐浴将导致霍乱,伤寒,皮肤病等传染病传播。”

“为确保公众健康,自即日起禁止所有河浴活动。”

“恒河治理工程已经启动,待水质达标后将重新开放。”

“治理工程?”

祭司们茫然。

张明德指向河对岸,那里已竖起围挡,工程机械正在作业。

“是的,九黎政府将投资三千万亚元,建设恒河流域污水处理系统,清除河床淤泥,规范沿岸排污。”

“这是为了所有人的健康,请你们配合。”

“你们口口声声说恒河是你们的圣河,但你们就是这么糟蹋自己的圣河的吗?”

“将各种污染物随意倾倒到圣河里?”

“你们自己看看,把圣河污染成什么样子了。”

“你们现在要做的不是沐浴,而是回去忏悔和赎罪。”

“湿婆神不会允许你们……”一个大祭司试图分辩。

“湿婆神如果真有神力,”张明德打断,“应该先治理好这条被他自己信徒污染了千年的河流。”

他转身对士兵说:“请维持秩序,愿意离开的可以离开,坚持非法集会的按治安条例处理。”

当天,瓦拉纳西十七名主要祭司被“请”到宗教事务局办公室。

……

一周后,西贡宗教政策委员会第一次全体会议。

龙怀安没有亲自出席,但会议室墙上挂着他的亲笔批示:

“信仰可引导,不可强压。传统需尊重,更需改造。”

主持会议的是新任宗教事务总局局长吴清源,一

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