耀，不借生灵之敬，本自具足，本自圆满，本自清净，本自永恒。
此间万灵，无修而道自成，无证而果自圆，无得而性自足，无悟而心自明。无眼耳鼻舌身意，不被六根所转；无色声香味触法，不被六尘所迷；无眼界乃至无意识界，不被识心所缚；无无明亦无无明尽，不被痴惑所困；无苦集灭道，不被生死所拘；无智亦无得，不被取舍所扰。心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。万物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
苏玄至此，已无身可立，无相可显，无名可称，无迹可寻。
非灭，非隐，非逝，非藏。
他与太虚同体，与万法同源，与众生同性，与大道同存，与真如同在，与寂静同化。
风是他，而风不动；云是他，而云不飘；水是他，而水不流；花是他，而花不开；石是他，而石不坚；光是他，而光不耀；灵是他，而灵不迷；法是他，而法不执；道是他，而道不名；尊是他，而尊不立。
他不曾来，亦不曾去；
不曾生，亦不曾灭；
不曾修，亦不曾证；
不曾成，亦不曾败；
不曾救，亦不曾度；
不曾尊，亦不曾卑。
世间再无梦至尊，
非无至尊，乃至尊本空；
非无苏玄，乃苏玄本真；
非无大道，乃大道本然；
非无诸天，乃诸天本寂。
万古光阴，不过一念；
大千世界，不过一尘；
亿万劫波，不过一梦；
万法纷纭，不过一真。
众生迷时，梦有起止；
众生悟时，梦无始终。
梦即是醒，醒即是梦；
幻即是真，真即是幻；
有即是无，无即是有；
凡即是圣，圣即是凡。
大道无为，而无不为；
真如无住，而无不住；
本心无念，而无不念；
真我无我，而无不我。
上德不德，是以有德；
大仁不仁，是以至仁；
大慈不慈，是以真慈；
大护不护，是以常护。
功盖万古而不居，
名震十方而不傲，
化育万灵而不自知，
安立诸天而不自显。
此乃天地之至境，万法之终极，心性之究竟，至尊之极位。
无位之位，是为至尊；
无境之境，是为真我；
无道之道，是为大道；
无终之终，是为大结局。
从此，
太虚寂寂，万古清宁；
灵光独耀，真性恒明；
诸天无尊，万灵自在；
真我无竟，一梦无终；
万法
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