有老农在雪后山中发现一株并蒂灵芝，形如华盖。
颍川郡奏称，黄河某段坚冰之下，有金色鲤鱼成群游弋，映日生辉。
更有陈留本地乡绅，献上古碑拓片，上有模糊铭文，经博学之士解读，竟暗合“韩兴汉”三字。
这些消息真真假假，
但传播极快，
街头巷尾，茶余饭后，无不议论纷纷，皆言‘韩将军乃天命真主，合该为王’等内容。
与此同时，
有关称王的事宜，
也在紧密锣鼓的商议之中。
首先是王号，
几经讨论，
最终一致通过了韩羽白属意的‘汉王’。
虽然跟汉帝同样都是‘汉’的称号。
但却是与‘兴汉’大旗一脉相承，政治寓意最强，既能彰显继承汉统的合法性，又能与洛京那个昏聩的汉帝刘广形成鲜明对比，占据道德与名义的制高点。
其次，
便是典礼。
定于新年的正月初一，于陈留城北郊临时搭建的祭坛举行。
取其‘一元复始，万象更新’的吉兆。
典礼程序参照古礼简化，
但核心的祭天、告祖、受玺、宣诏、受贺等环节一样不少。
苏世平总揽筹备，调拨物资，训练仪仗，撰写各类文书祷词，忙得脚不沾地。
接着便是官职和封赏。
这也是最牵动人心的部分。
初步议定，
仿汉初诸侯王制度，
设立相对精简的王府官署。
以韩羽白为汉王，总摄一切，至于其他人的具体封赏，同样也初步拟定。