科举，乃是当初隋文帝为了打破世袭制、军功制、征辟制、察举制和九品中正制等等选官制度，从而独创的一条选拔官员的途径。
而杨坚当初之所以要打破这些制度，另辟途径，是因为在南北分裂之乱时期，各地门阀士族，圈地为国。
一家一姓，凌驾在皇权之上，宛若一条血脉锁链似的，改变了所有人的观念，贬低皇权，转而视血脉正统为至上。
当各地世家门阀的族谱，甚至比一座王朝的历史都悠久，天下也离着大乱不远了。
这也是南北分裂之时，各地战乱不休的原因之一。
所以，隋文帝当初创立科举，不只是为了收拢天下的奇人异士。
更多是要让这些世家门阀不再能高高在上。
但值得一提的是，虽然隋文帝创立了科举，但却并未将科举发扬光大。
反而在隋文帝的推动下，科举显得有些虎头蛇尾。
最终通过科举选拔出来的人，大多泯然于众，籍籍无名。
不过，这些事情跟杨玄感这个礼部尚书无关。
他要关注的，只有科举这件事本身。
“你是礼部尚书，又修的是儒家法门，应该很清楚，日后的修行路要怎么才能走得更远。”
牛弘起身走到桌旁，端起茶杯喝了一口，望着屋外的夜色，轻声道：“儒家修行，讲究一个中正平和，修行进境，历来都是缓慢的。”
“这一点，远不如走肉身成圣之道的武夫，也不如那些拜在某位仙神座下，信奉香火的修士。”
“但是，唯独有一点好处就是，儒家的修行体系，清晰明了，没有什么岔路。”
“只要你在‘诗书礼乐’这四条路之中，选择一条路走到头了，那便可以积蓄足够的底蕴，完成突破，证得人仙之境！”
昔年，上古时期，人间有诸子百家，颂扬各家修行。
但可惜，时过境迁，沧海桑田。
如今，昔日的诸子百家道统，只剩下寥寥几家还有传承。
但可别以为这剩下的几家诸子百家道统，就已经没落，只是在苟延残喘。
与之相反，这剩下的几家传承，在漫长的岁月之中，越发壮大和强盛。
尤其是儒家，在前朝的时候受到尊崇，更有帝王立下‘罢黜百家，独尊儒术’的旨意，号令天下遵从。
这也让儒家的地位，得到了前所未有的提升。
最终一跃成为九州修行
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