他的法门，尔后便开宗立派，建立了斗神宗。
斗神诀的下篇衍生出了仙门弟子所学的各种基础法门，中篇则衍生出了修真者所学的重要法门，并且籍由各大流派以自己的理念进行诠释，象望月宗和长风宗的法门便是源自斗神诀中篇，当然两大法门只是中篇的延伸，并非是真正的中篇。
斗神诀上篇，乃是宗派中得到宗主认可、并且位居高位的修真者才有资格修炼，也是传说中斗神宗最为精髓的核心。比起下篇和中篇，上篇真正展现着斗神诀的威力。
斗神诀是遵循万物相生之理，以物养物，以气养气的高深法门，在修炼者体内同时存有二气甚至是多气，一气为主，其余气息为次，诸者互为补足，使得先天之气可源源不断的生成。
无论是下篇还是中篇衍生，都只讲了一气生成，唯有真正的中篇和上篇才开始讲二气或多气相生的道理，正因为如此，两大宗派门人的修为无论如何也达不到斗神宗的高度，其实力提升有限，门派势力自然就相差甚远了。
斗神宗的门人之所以强大，便是因为根据这三篇循序渐进的修行，未能修行真正中篇和上篇的两宗高手在实力上远不及斗神宗的先辈，这也是两宗一直未能崛起的最重要原因。
关于中篇和上篇的法门，三位长老早传授给了方陵，由于其中博大精深，很多法门玄机尚未领悟清楚，这也是方陵在对付宋展之时未采取斗神诀的主要原因，毕竟如此深奥的法门，不是十天半月就能够摸索清楚的。
然而，这本玉简上所记载的斗神诀却共有四篇，除了上、中、下三篇之外，尚有一篇名为“始”。
始篇，记载着初代宗主最初体悟出的斗神诀混沌法门，上中下三篇乃是根据这混沌法门衍生而来，这混沌法门不是文字的记载，而是一种纯粹的意境，而且并非只包含着初代宗主的体悟，还有着代代宗主各自领悟的内容，这些内容和文字全无关联，就好象游离于世间的混沌之气，飘渺无踪，似有似无，若思想和悟性没有到达一定高度，是绝难领会到这其中蕴涵的内容。
不过，方陵天资卓越，悟性奇高，其卓越之才绝不下于历代宗主之下，一接触到这始篇，便豁然象眼前展开了一扇通向至高颠峰的大门，千百种想法从脑海里源源不断的冒出来，各代宗主耗费上千年才领会到的意境被细细解读，将方陵朝着更高的高度推动
本章未完，请点击下一页继续阅读！