、一呼百应，从来不是单纯依靠口才。
他们是站在无数底层民众与神职人员的立场上，替被损害的群体发声，尤其是什叶派的人。”
“您的意思指阿亚图拉？”
阿米尼这里说的阿亚图拉是指高级阿亚图拉，意思就是真主的象征。
1958年霍梅尼正式晋升为伊朗12名高级阿亚图拉之一，成为什叶派神职阶层的核心人物。
但此时的他，并不是最高领袖，不过他民间拥有极高声望，多数高层官僚并未将其视为致命威胁。
阿米尼看见李佑林点了点头，身躯微震，心底掀起巨大波澜。
他一直和国王争执改革节奏，只模糊觉得激进改革必有隐患，却始终说不清隐患何在、危险多大。
此刻听完李佑林的剖析，所有困惑瞬间豁然开朗，积压已久的郁结尽数消散。
他终于明白，不管是激进还是缓和，真正的核心在教士身上。
若是任由他们把控最底层的人和土地，那也只是苟延残喘。
“总统先生这番话，属实振聋发聩！”阿米尼由衷感慨，这会他是真的被折服了。
“我一直主张循序渐进、分步改革，陛下总斥我保守迂腐。
如今我才算彻底看清，这一切的一切，是在底层百姓，谁掌握他们，谁就有真理！”
李佑林见他明白了之后，也不枉自己一片好心说这么久的哑谜，最终绕到了教派身上。
“我劝贵国稳改革、安民心，本质是互利共存，只有你们稳定了，能安心的发展经济，才对南华也有利益。”
阿米尼听完这句话，也是佩服李佑林。
这种直接暴露自己的私心，可不是每个国家领导人会这么讲的。
阿米尼郑重起身，在微微躬身行礼。
“我彻底明白了。归国之后，我必将总统先生这番金玉良言一字不差禀报国王。
哪怕再度与陛下激烈争执，我也会拼死劝阻激进改革，守住波斯百年基业。”
谈话尾声，李佑林抬手示意侍从取来一册线装古卷，纸页古朴、装订规整，是从南华馆藏复刻的传世治国大典。
此书便是历代帝王奉为治国枕边书的《群书治要》，荟萃上古至先秦的经史诸子精华。
这是集修身、吏治、安民、固本、慎改的全套治世智慧。
李佑林亲手将书卷递到阿米尼手中：“真理就在其中，这是我送给巴列维国王的礼物。”
“此书荟萃千年治世精华，核心贵
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