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第161章 榜花村寻梅记[3 / 3]

聚集于“红桥”的文人,证明了孔尚任的成功。

也正是通过这次寻梅,他将梅之精神——那种在冷落环境中坚守风骨的意象,深深烙印在了自己的文学血脉中。】

画再次切换,桃花扇的原文片段开始浮现,其中“梅”的意象在不断地闪烁叠加。

“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色,叫俺如何消遣也!”

“俺只见梅花朵朵,映着柳梢……”

“今日红梅之下,梨园可省,倒少不了一声晓风残月哩。”

“……”

梅,竟也是全然贯穿了整个桃花扇中的一个重要的意象!

李清照的双眼都在放光:“梅花在剧中承载的,不正是气节与风骨吗?李香君虽身处青楼,其却奁和骂筵的刚烈行为,便是我等文人最推崇的梅骨!那桃花扇上的血,是桃花,更是梅花!”

众人恍然大悟。

那桃花扇里的“桃花”,从一开始就不是寻常的桃花。

那是一个女子用血染成的花,是气节之花,是风骨之花,是——梅花!

而孔尚任对“梅”的执念,早在《傍花村寻梅记》中便已种下。

他借梅花写气节,借野店写清高,借“冷落薄游者”写遗民风骨。

这些意象,这些精神内核,与《红楼梦》中那些以梅花自喻的人物何其相似?

“所以……”李白微微一笑,“那东鲁孔梅溪,很可能就是孔尚任的自号。他出身东鲁孔氏,而梅是他精神所寄;溪是他文脉所出。他以梅溪自号,便是宣告了自己的创作内核与人格追求。”

杜甫立刻接话,“而这一切,都与他在淮扬治水期间,深入遗民圈子,感悟梅之精神密不可分。那宗定九,那傍花村,那梅……都是孔梅溪之所以成为孔梅溪的因与果!”

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