，手背上青筋暴起。
他素来重春秋大义，讲忠义，重仁勇，最见不得欺凌妇孺、屠戮无辜之举。
天幕上清军的暴行，已彻底践踏了他心中的“义”。
朱元璋浑身都在颤抖，他心中同样是滔天的怒火。
他想起了元末乱世，那些被乱兵、被元军屠杀的城镇。
“鞑子……鞑子！这群畜生！畜生啊！！”
他声音沙哑，仿佛要将心肺都咳出来。
湘潭的惨状，勾起了他对元朝暴政最痛苦的记忆，仿佛将他拉回了最黑暗的过去，甚至比过去更加血腥，更加绝望！
因为这一次，举起屠刀的是另一个异族！
在这一刻，他对清军的恨意达到了顶点。
天幕上那令人窒息的屠杀画面，在持续了不知多久后，终于开始加速。
一切都在快进。
最终，所有的动态都凝固了，化作一行行冰冷的文字，如同墓碑上的刻痕。
【康熙《湘潭县志》：己丑（1649），王师屠城，在市多属客商，各乡鸿集无几。】
这是最早的官方定性，虽直言“屠城”，却将受害者主体轻描淡写地归为“客商”，仿佛本地居民伤亡寥寥。
【光绪《湘潭县志》：以余贼未靖，下令屠城，自二十六日至二十九日止。】
将屠杀归咎于“剿匪”（余贼），并将屠城时间“精确”缩短为四天。
【《清世祖实录》：顺治六年正月，郑亲王济尔哈朗克湘潭，擒何腾蛟。】
清廷正史之中，只有“克”与“擒”的赫赫武功，对随之而来的持续数日的血腥屠城，只字不提，仿佛那场惨剧从未发生。
清廷以为，抹去史书中的记录，遮掩屠杀的细节，便能掩盖这片土地上的血迹。
然而，历史从来不会只存在于官方的档案之中。
它还会留在幸存者的记忆里，留在民间的笔墨中，留在每一个亲历者的泣血记述里。
画面流转，一本新的书卷浮现。
《湘上痴脱难杂录》
作者是当时被困城中的安徽商人汪煇，一份私人日记，却填补了正史刻意留下的空白，字字带血。
“二十一日开刀，屠至二十六日封刀，二十九日方止。”
九日，而非官方轻描淡写的四日。
而同样的记载，在湘潭县志里也能找到。
画面再变，已是“次年二月”。
汪煇随着少数幸存者或冒险返回城中寻找亲友、拾取财物的人，战战兢兢地回到了湘潭。
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