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第三百六十四章:三从四德[4 / 4]

故训其男,检以书传。殊不知夫主之不可不事,礼义之不可不存也。但教男而不教女,不亦蔽于彼此之数乎?】

【妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。】

【女有四行,一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功,此四者,女人之大德也。】

【礼,夫有再娶之义,妇无二适之文。】

【……】

全文篇幅不长,王扬墨片刻便通读完毕。

内容直白浅近,他连注释功能都没解锁,便已读懂十之八九。

“原来三从四德是这个意思,真该把这书发到网上,让那些动不动就打拳的人,全都抄上一百遍!”

“我怎么没看出半点儿对女性不好的内容?”

在王扬墨看来,NPC班昭笔下,不过是教女子谦让恭敬、先人后己、柔顺守礼、勤勉持家,恪守三从四德,而非放纵妄为。

“这书怎么就被人诟病了?”

念及与NPC班昭之间的关系,他心底顿时生出不平,后世那些曲解此书、抹黑班昭的人,简直不可理喻,应当全部腰斩。

他又反复翻读三遍,依旧没看出半分‘禁锢女性思想’的内容。

直播间弹幕早已刷屏,一片赞同共鸣。

“但伤诸女方当适人,而不渐训诲,是怕女子不懂礼法,将来在夫家受辱啊!”

“夫有再娶之义,妇无二适之文,这明明是[礼记]里的话,班昭不过是引经据典!”

“主张以柔克刚,‘修身莫若敬,避强莫若顺’,分明是教女子在力量不对等时,如何免得被家暴,避祸保身,是无奈的生存智慧!”

“必须把这书发网上,看看现在某些人只讲权利不讲义务,多离谱!”

“我倒觉得,适当的规矩不是束缚,是保护,从常理看,女子若失了分寸,反而容易自误,用礼法约束,没什么不对!”

“形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍,说得好!”

“好一个三从四德,透彻!”

“……”

热议到最后,直播间粉丝已开始着手整理素材。

[女诫]若真传到现实世界,怕是又要引来某群体的口诛笔伐!

而众人也骤然反应过来,陈纪说这书是禁锢女性的沉重枷锁?

简直胡说八道!

陈纪就是一个臭做游戏的,懂什么人性,他简直比封建社会的人还封建!

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