梁启超走到台前。
徐志摩打开一幅卷轴，上头写着仨字儿，“竺震旦”。
字儿取法魏碑，但气韵清秀生动，正是梁启超的手笔。
梁启超冲台下的泰戈尔拱拱手，“泰翁跋涉万里，来华讲学，倏忽逾月。先生风骨峻洁，不计锱铢，诚可谓光风霁月。我等无长物以酬高谊，惟掇“竺震旦”二字为赠，庶几仰答雅意于万一。”
梁启超说的文绉绉的，其实就是说人家泰戈尔跑来讲学，发扬风格不计报酬，他们觉得不好意思，送他一名字，以表谢意。
事儿倒是惠而不费，可送这么个名儿，震旦大学不会有意见么？
见袁凡一脸别扭，范源濂解释道，“震旦这个词儿，本来就是天竺的舶来品，梵文的意思，就是华国，在英语当中，又是曙光的意思，梁师以此相赠，可谓是意味深长啊！”
竺震旦这个名儿，有两重意思。
第一，竺是天竺，震旦是华国，组合成名，说的是两国友好。
第二，泰戈尔是天竺的精神导师，说他是天竺的曙光，是一记彩虹屁。
至于震旦大学会不会有意见，应该是不会的。
这所大学与梁启超也有渊源。
当年就是梁启超的奏请，准备在京城创办一个翻译学堂，请马相伯先生任院长。
马相伯先生受了任命，将学堂建在上海，建了所中西大学堂，就是后来的震旦学院。
不得不说，还是文人最懂文人。
梁启超这份礼物没花一分钱，泰戈尔却捏着长髯，笑容可掬，显然很是满意。
台上的徐志摩卷起了卷轴，又有人送上一个箱子。
打开箱子，里头是一个黄铜制作的日晷，上头写着一段话。
“赠竺震旦先生：
日晷测影，寸阴是竞。天竺震旦，同沐远古文明之辉，同受近代欺凌之痛。愿贵我两邦以此为鉴，惜时奋进，砥砺前行，勿令东方之大日空照荒原。
华国讲学社。”
这个日晷一上，听了林徽音一番解释，泰戈尔的眼中似乎闪现出一抹晶莹。
他就是闪耀在天竺上空的那轮太阳。
可他已经六十多了，他的国家依旧还在黑暗深渊沉沦，看不到曙光。
他又还有多少时光可以虚度呢？