、抗衡大唐之罪时，面对九五之尊的帝王威压，窦建德全无半分惶恐卑微、乞怜求生之态，神色坦然、言辞刚直，一如昔日面对秦王李世民之时，坦然直言：“天下纷乱群雄并起，人人逐鹿中原、各争基业，不过是审时度势、相机而动罢了。乱世之中，我起兵割据河北，与你李唐对峙，无非各为其业、各谋生存。即便我今日不主动兴兵南下、与你为敌，待你大唐平定四方，迟早也会挥师北上、征伐大夏、吞并河北。天下逐鹿，胜者为王、败者为寇，如今我大势已去、兵败被俘，成败皆由天命，要杀要剐，悉听尊便，何须多言！”
一番铮铮直言，无半分悔过之意、无一丝臣服之心，傲骨凛然、坦荡决绝。
李渊端坐龙椅，听罢这番话，面色渐沉、心中忌惮丛生。他素来深知乱世枭雄心性，窦建德坐拥河北数年，深耕基业、广施仁政、深得民心，绝非寻常割据诸侯可比。其心性坚韧、威望深重、号召力极强，与昔日降唐之后仍心怀异志、最终叛逃的李密极为相似。
李渊心中暗自权衡：此人傲骨难驯、心志不屈，从未真心臣服大唐。今日若赦免其死罪、放归山野，他日一旦河北稍有动荡、朝廷管控稍有疏漏，以窦建德的威望与手段，必定能一呼百应、聚众复叛，再度割据河北、起兵作乱，届时祸患无穷、难以收拾。
为永绝后患、杜绝河北复辟之乱，李渊最终下定决心，下旨将窦建德当众处斩。
可这一道看似安稳江山的诏令，却铸成了大唐开国之初最致命的政治错判、最大的民心失策。
窦建德不同于残暴嗜杀的王世充、劫掠无度的朱粲，他立身仁义、宽厚爱民、轻徭薄赋、善待百姓，镇守河北数年，从不滥杀无辜、不苛待万民、不屠戮降卒，体恤民情、善待将士，深得河北全境百姓、军民上下的真心爱戴与感念。
在河北万民心中，窦建德从不是祸乱天下的反王，而是护佑一方、安定乡土的仁主。李渊贸然斩杀深得民心的窦建德，非但没能震慑河北、安定地方，反而彻底寒了河北军民之心，埋下了根深蒂固的反唐火种。
借着窦建德兵败覆灭、夏国群龙无首的契机，唐军顺势挥师北上、收复故土，兵不血刃占据河北五十三州广袤土地，彻底吞并夏国全境疆域。
连收中原、河北两大沃土，一统北方半壁江山，李渊眼见天下群雄尽数覆灭、版图近
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