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第六百四十四章 恐怖文化[3 / 4]

摆出了一副认真倾听的模样。

“西方的恐怖电影文化是视觉化的,讲究视觉上的冲击力;而东方,以中、日为代表,则是意念化的,讲究精神上的联想。不一样的恐怖文化带来的是不同惊喜,这让人在满是血浆的美式恐怖片之外,还能看到另外一种别有意趣的恐怖面孔。”

能说出这些,马修几乎榨干了自己脑袋里面积攒的存货,“因此西方的恐怖片往往炫耀特技,通过各种血腥,暴力的场面来刺激观众的眼球。比如好莱坞恐怖片多采用CGI技术合成的怪物形象,这只给人带来视觉上的恐怖感。最明显的例子,当然要数经典的《群尸玩过界》《电锯惊魂》《闪灵》等等。”

“对!”詹姆斯-温忙不迭的点头,“你说得非常有道理,我也是这么看的。”

马修绞尽脑计,“相比之下,东方的恐怖片在血浆方面要收敛得多,东方的恐怖多是以恐怖的气氛,让观众自己吓自己,刺激往往源于视觉又超乎视觉,在那些貌似平静的叙述下却潜藏着阴森暗流,恐怖感一点点的渗透出来,充满整个影院。恐怖根植于观众的脑海之中,久久挥之不去。”

詹姆斯-温完全没想到,一个美国佬竟然能说得这么透彻,仿佛遇到了知音一般。

“你这话直接切中要害。”詹姆斯-温几乎完全认同马修的话,直接说道,“我最近一直在研究不同的恐怖文化,为接下来的电影做准备。”

他随即详细说道,“自有人类文明后,恐怖文化就产生了,但文化终究会因地域不同而产生差异。东西方的恐怖文化完全是背道而驰的,比如说鬼这样东西。”

似乎担心马修听不懂这个词汇的含义,詹姆斯-温特地解释道,“也就是亡灵。”

马修轻轻点头,“我明白你说的是什么。”

詹姆斯-温确定马修研究过东方的恐怖文化,心中多少有了一些认同感,又说道,“西方的鬼,多是恶心凶残的,是有形的,再甚也无非如此,僵尸,木乃伊、吸血鬼等等,看上去很讨厌,但你能看见它,就能有心理准备。”

“嗯。”马修应了一声,“你说的很有代表性。”

“在好莱坞电影中,鬼怪的形象往往只是两种形态,一种是腐烂变质的僵尸,一种是以异形为代表的外太空生物。就算半夜鬼敲门,下床迎接时充

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