来。
“不如你我，就以这‘白莲’作为开端，探讨佛法妙理？”
“善。”
多宝如来颔首赞同。
刹那间，一场佛门内部的论法盛事就此拉开帷幕。
西方二圣与多宝如来以白莲为引，各自阐述佛法精妙。
须弥山上空梵音袅袅，久久回荡。
准提圣人侃侃而谈，借白莲讲述佛门轮回的根本，剖析微尘刹那间蕴含的佛理。
诸多佛门弟子听得如痴如醉，久久不能自拔。
反观多宝如来所讲，同样围绕白莲阐释佛法。
然而相较之下，与准提圣人的讲述相比，终究稍显逊色，在境界的火候上还差了几分。
这也正常。
佛门本就是西方二圣开创演化而出，在佛门经义的理解上，属于“半道出家”的多宝如来，和西方二圣自然也是有差距的。
除此之外。
大乘佛教和小乘佛教在教义上，也有着不小的差异。
小乘佛教注重自我解脱，而大乘佛教则是强调普度众生。
从这点上，小乘佛教就注定无法超越大乘佛教。
一场论佛数百年。
最终白莲散去，多宝如来也轻轻摇了摇头，就此作罢。
“阿弥陀佛！”
“佛法领悟上，吾与二位圣人，其中差距宛如鸿沟天堑一般，惭愧惭愧！”
“既然如此，为何我等佛门不能再无大乘佛教与小乘佛教之分？”
“佛门内部分化，经义传播终究有所差异，于佛门发展不利。”
“更何况，若是我西方佛门再无大小之分，日后一旦佛法东传成功，佛门大兴，各方皆有磅礴气运庇佑！”
西方二圣娓娓道来，目光都跟着聚焦落定在了多宝如来的身上。
以白莲辨佛法，不过是某种借口罢了。
此次西方二圣召多宝如来前来，目的就是为了要实现大乘佛教与小乘佛教的某种“一统”，使得西方佛门，就此再无内部分化。
在听到西方二圣这话的时候，多宝如来不由沉默下来。
从一开始，多宝如来就已经明悟西方二圣的心意。
多宝如来本身也清楚不过，纵然他如今贵为小乘佛教佛祖，可终究无法与大乘佛教相提并论。
就说在西牛贺洲，大多数人族乃至其它的生灵，还是向往推崇大乘佛教。
而更加让多宝如来心动的，还是在于“佛门东渡”！
多宝如来心中其实也清
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