为“有待进一步考证的历史遗留物”，暂时由上级有关部门“妥善保管、研究其历史价值”。
然而，真正暗流汹涌、人心浮动的，恰恰是这“有待考证”和“历史遗留物”背后的巨大想象空间。官方的语焉不详，反而为民间无比旺盛的想象力提供了最肥沃的土壤。
各种传言、猜测甚嚣尘上，如同雪后疯长的蘑菇：
有人说，那是抗战末期，一股被抗联打得抱头鼠窜的日军残部，来不及运走的军饷和掠夺的财宝，秘密藏在了牛角山深处的工事里，几十年来无人知晓，直到被林墨他们误打误撞，一脚踹开了宝藏的大门。
有人说，不对，时间更早。那是民国年间，盘踞牛角山几十年、让官府头疼不已的大土匪“江北虎”一辈子打家劫舍、积攒下的惊人财富。据说他临死前将宝藏埋在了只有他知道的“秘窑”里，看来是这俩后生命里带煞，得了山神爷的指引，或是那土匪阴魂的“托付”。
更有一些玄乎其玄的说法开始流传，说牛角山是古代某条龙脉的余支，山里埋着不知道哪个朝代逃亡王爷或失落古国的宝藏，这金条只是最外围、最不起眼的一点“引子”，真正的金山银海，还藏在更深处，等着有缘（或有胆）之人……
各种传言版本不同，细节各异，但核心指向惊人地一致：牛角山深处，隐藏着巨大的、未被发现的财富秘密！而林墨和熊哥能活着回来，并且带回了实实在在的金条，这本身就构成了最有力的“证据”——他们要么知道通往宝藏的安全路径，要么掌握了某种常人不知的、在山中来去自如并发现秘密的“窍门”或“运气”。
这一下，许多人的心思再也无法平静了。原本对牛角山畏之如虎、谈起色变的屯里社员，再看向那座连绵的白色群山时，眼神里除了固有的恐惧，悄然混入了一丝难以抑制的探究与贪婪。一些胆大、不安于现状的知青，私下里开始热烈议论，摩拳擦掌，商量着开春化雪后，能不能想办法也组织个“探险队”、“找宝队”，哪怕跟着英雄走过的路去看看也好。
甚至公社、县里某些消息灵通、颇有门路和野心的干部，也开始通过各种或明或暗的渠道，以“了解情况”、“核实细节”、“总结经验”等名义，旁敲侧击地向林墨、熊哥，甚至向队长赵大山、校长叔打听山里的具体情况、那个“鬼子仓库
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