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第七十六章 三村降服,质子和小姓[2 / 3]

叫八子丸,是下川村地侍石田宗介的长子。

【注:此时代的日本战国时期,武士家只要没有元服的儿子,都是没有正式名字的,一般都叫乳名,比如某某丸之类的】

跟在他身后的是一个年纪更小的男孩,大约七八岁的样子,名叫藤丸,是藏隐村新任的地侍,中野藤兵卫的次子。

他显然有些被山名义光巨人般的身形吓坏了,低着头,眼神有些闪躲。

最后则是一个约莫九岁的女孩,她叫千代子。

正是那滑头又胆小的博多庄地头武士,大保久川的女儿。

她穿着一件樱色小袖,紧紧抓衣角,眼睛里蓄满了泪水,却强忍着不敢哭出声来。

三人都知道,他们这是被送到岗山城做人质来了。

要是一个不好,他们的家人或者父亲反叛,他们就得第一个死。

这,便是战国时代残酷而现实的政治生态——“证人”制度,。

在室町幕府权威崩溃、天下大乱的时代,所谓的忠诚是极其廉价的。

下克上之风盛行,今日的盟友可能就是明日的死敌。

而为了维系主君与家臣、大名与国人众之间脆弱的信赖关系,一种古老而有效的制度被广泛运用。

下位者,必须将自己的妻、子或父母等至亲,送往上位者的居城居住,名为“奉公”或“出仕”。

实则是作为抵押品,以保证其不会背叛。

这种制度,并非单纯的威胁。

对于许多有远见的大名而言,这也是培养下一代家臣团的重要手段。

这些作为人质的孩童,有的会被任命为“小姓”,跟随在主君身边,学习武艺、礼法与军略,从小培养与主君的个人感情。

待他们长大成人,便会成为主君最亲密、最可靠的核心家臣。

后世统一天下,开创江户幕府的德川家康,其幼年与青年时代,便是在尾张织田家与骏河今川家,度过了漫长的人质生涯。

而这段经历,磨砺了他超凡的忍耐力与政治智慧,以及小心翼翼,不敢轻易犯错的性格。

当然,这一点也为后来人所诟病,将他戏称为老乌龟。

山名义光看着面前这三个惊恐不安的孩子,心中却并无多少波澜。

他知道,要将这块新生的领地牢牢掌握在手中,就必须遵循这个时代的规则。

“抬起头来吧。”

他尽量将声音缓和了几分。

三个孩子闻言,身体一颤,怯生生地抬起头。

山名义光从主

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