季轮耕之法，起码能达到90万石。
而以山名家制定的五公五农之税率，刨除分封给家臣和原本豪族们所领有的石高，山名家今年秋收之后，本年内至少能收获40万石的军粮。
而有了这批军粮，便有了向外扩张的底气！
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而在松浦郡的山名家本据松尾城内，另一场更为深远，旨在彻底重塑山名家统治根基的变革，也在悄然的推行着。
松尾城二之丸的东侧，原是一处废弃的兵粮库。
如今，这里已被彻底改建为一座气势庄严的庞大建筑群。
这里，便是山名家的文事堂。
整座文事堂占地宽达五亩，四周环绕着青灰色的泥墙。
堂内建有三座宽敞宏大的讲堂，和一处藏有数千卷抄录自大明的典籍，以及山名家从肥前国各家土豪们抄家得来的各种日文和汉字书籍。
此外，还有十来座供教习师范，与学子们起居的长屋和屋敷。
这里，是山名义光为了打破战国时代，公卿与僧侣对文化知识的垄断，建立其直属于山名家的中央集权官僚体系，而设立的最高文官孵化基地。
文事堂的最高统领者，由山名家资历最深、精通算学与和歌的佑笔所负责人，金泽清长兼任“学头”。
还俗的军师长景前门，担任“典学”。
此外，还聘请了外交奉行宗信禅师，教授汉学经典与禅宗律令。
以及从堺港重金礼聘而来的算术名家小野田兼正，教授大明的珠算和筹算，以及账目审计等算术知识。
整座文事堂目前常驻的学子足有两百余人，分为“初阶童子班”与“高阶役人班”。
在文事堂内，身份阶级的界限被山名义光强行抹平了一大半。
凡入堂者，皆着统一的藏青色无纹麻布深衣。
无论是豪强地侍的嫡次子，还是立功武士的后代，乃至从民间选拔而来的聪明农家子弟，皆同堂听讲，同席而食。
其教授的课程极其硬核而实用。
彻底摒弃了京都公卿那种伤春悲秋、吟风弄月的虚浮风气，全是以统治天下为目标的实战文政之术。
第一门教学的东西，为《汉文与实务判物》。
要求熟练掌握常用汉字，大明公文书体与战国武家公文，如判物、感状、奉书、御内书、御外书等文件的撰写与解读。
而第二门课程，则为《筹算与账目考课》。
学子们要学习使用大
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