我爬上岸还不到十秒，身后的冰就塌了一大片。
浑水顶开冰块，卷着拳头大的石头冲过去。
曲扎看着我湿透的裤腿：“要生火。”
“不用！这会儿不能停，先找背风的地方再说。”
我把湿裤子脱下来，换上包里的备用棉裤，又用毡布裹住右脚。
湿鞋里塞了干草，外面再套一层塑料袋。
这种穿法难受，却比直接烤鞋快。
皮鞋或者棉鞋湿透以后，不能贴着大火猛烤，外面烤硬了，里面还是湿的，走不了多久就磨脚。
真在山里，先用干布吸水，再塞草或者揉皱的旧报纸，一遍遍换，比烤火管用。
曲扎点起一小堆火。
我们只停了二十分钟。
火灭以后，他把灰扒开，往上盖雪，又压了几块石头。
我问：“怕人看见？”
“怕山着火。”
“全是雪，怎么着？”
“雪下面有草。”
曲扎的话不多，可他说的事一般都有用。
第一天中午，我们到了白塔北边。
那座白塔不大，塔身已经裂了，背阴处结着厚冰。
北面有三条旧路，一条靠湖，一条上山，还有一条钻进两座灰山中间。
郑有德说的三岔玛尼堆，就在三条路交会的地方。
我让曲扎留在下面，自己绕着玛尼堆走了一圈。
没看见暗记。
我心里有点失望，但也没觉得奇怪，把头他们比我早走两天，但同时东西也多，可能还没到这里，也可能从另一条路绕了过去。
我在玛尼堆西侧放了两块黑石，中间夹一块白石，白石尖朝西。
这是我们说好的记号。
我又在白石底下压了一截红线，红线从马二脖子上那种红绳里拆下来的，外人看见只会当成当地祈福留下的东西，自己人却知道是谁放的。
曲扎问：“等吗？”
“等两个小时。”
“你朋友如果在前面呢？”
“他们会等我。”
我当时确实这么想。
郑有德做事谨慎，我一个人从后面追，他不可能完全不管，他至少会留个人接我。
两个小时过去，山路上什么都没出现。
我又等了半个钟头，决定往前走。
我们沿着靠北的山梁追。
下午风大，地上的脚印很快就被扫平，只能找牲口粪和石头上的擦痕。
牦牛走过雪地，会留下很深的蹄窝，可新雪盖过以后，蹄印没了，粪却还在。
用木棍拨开表面，如果里面没冻硬，说明离开的时
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