“是不是假话，听完再说。”
郑有德问：“你知道这是什么墓？”
刘振喜抬头看向北墙。
墙上的壁画被手电照亮，贡嘎多吉坐在黑塔前，周围画着手持供器的弟子。刘振喜显然看不懂藏文，但他认识那座塔。
“贡嘎多吉的墓，这里面有鬼藏佛。”
配殿里没人接话，白露下意识看向我。
我们为鬼藏佛跑了那么远，从秦地到凉山，又从凉山进云南再到安顺然后进藏。
一路上死了人，也丢了不少线索。
可这个名字从一个临时凑伙的散盗嘴里说出来，味道就完全变了。
秘密只要传到散盗耳中，就不再是秘密。
郑有德神色没变。
“谁告诉你的？”
“道上都传开了。”
“从哪儿传的？”
“最早是成都送仙桥那边。有人说甘孜北边发现了明代高僧墓，墓里有一尊铁包玉的佛。后来西宁也有人问价，说只要东西是真的，五百万以内可以当场结账。”
马二倒吸一口气。
“五百万？”
白露瞪他：“你能不能先听重点？”
“五百万还不是重点？”
“人家连东西什么样都不知道，已经敢开价了。这说明有人故意放消息，把各路人往鬼藏谷引。”
她说完看向郑有德。
把头仍在看刘振喜。
我心里也有同样的判断。
古玩圈里放消息，一般有三种目的。
第一种是卖货，东西还没到手，先让买家互相抬价。
第二种是找货，自己不知道东西在哪儿，便放出消息，让懂线索的人主动现身。
第三种最狠，叫放鹰。
先把消息撒出去，引同行进山，等别人踩完点位、找到墓门，再从后面收网，出力的是别人，送命的是别人，最后拿货的还是放消息的人。
鬼藏佛这条消息传得这么快，背后肯定有人推。
问题是，放消息的人是谁？
关东会？
老朱？
香江李先生？
还是一直没露面的杜氏后人？
我问刘振喜：“你说消息传开了。来了多少人？”
“不清楚。我们在甘孜见过两拨打听马尼干戈的人，一拨说是收虫草，车里却放着旋风铲。另一拨没带工具，只问黑石坡往哪边走。”
“什么口音？”
“一个陕西，一个云南。”
“人呢？”
“陕西那拨的车翻在甘孜到德格的路上了，死没死不知道。云南那拨后来没再见。”
马二道：“就凭这
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