橐，摇摇摆摆的是桔槔，旋转的是水车、辘轳、水排.....”
“这些工具有先进的，有落后的，但这个先进与落后都是相对于它们自己来说的，相对于这个时代，它们都是先进的。”
“所以，当一种能代替它们的东西出现，那么它们也就变成落后的了，而落后的东西，能不能配发到全部的部族人民的手中呢？”
“越是先进的东西，解放生产力便越是巨大，人用牛和犁具来耕地，是一种解放，二十人的土地，一头牛就可以犁完，而用风力水力，二十头牛的工作，风和水可以昼夜不息的把它完成。”
“这又可以节省多少生产力？”
“我现在可以用这个风车来灌溉，我同样可以把石磨拿过来，在有风的日子里，麦子磨起来的速度难道不比牛马拉的要快吗？风和水不需要休息，不需要吃饭，简直就是....”
简直就是资本家心中完美的打工人。
所以，牲口也是血肉之躯，终究不是那种终极打工仔，人是需要休息的，动物也是一样，而且没有风和水的日子里，就必须要用上老东西。
老物件更有自己存在的意义，它的意义，就是在新物件失灵的时候，站出来撑起那摇摇欲坠的天空。
不过话说回来，生产力的锤子当然要用在该用的地方上，节省出来的那么多生产力，譬如敲个有用的奇观什么的真是可惜了.....
造大陵巨丘什么的，那种奢华而没有用的东西，肯定是不能造的，这个时代的人也没有什么东西好给后人留下的，能留下的，无非就是那些生活遗址罢了，陶器刻上名字，传递到五千年之后，或许会十分珍贵，因为这是来自过去的声音，但那前提是过了五千年再说。
妘载忽然变得感慨起来。
现在的妘载真的有了一个梦想。
如果能在这个年代看到拖拉机的话....
啊，这也就是想想吧。
不过今天在丘陵上的妘载，算是难得的正经了起来，鸿超也很少看到妘载正儿八经的模样，而一旦正经起来说话，整个人的气质都有了巨大的改变与不同。
鸿超是没有经历过当初在南方，赤方氏带领其他部落治理河道的事情的，虽然是迫于无奈，但是却很快给赤方氏建立起了在南方的信任度，凭借着一件事就融入到大家庭之
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