很清楚，自家夫君的脸色变了变，方才摇头说道：
“求生虽为本能，却难敌深情，可二者在信念面前，却又不值一提。”
深情高于求生之念，对于她来说，理解起来并没有难度，完全可以代入其中。
在这个时代，单纯为情殉命者或许不多，但愿意为了孩子舍身的父母却是比比皆是。
只是这个信念到底为何，却是一头雾水，而看自家夫君的样子，好像完全没有出言解释的意思。
他……陷入了沉思，眼神深邃而痛苦，令人不忍相问。
而尽管不明其意，出于对自家夫君的信任，这“信念”二字已被深深地刻在了心里。
不过她不知道，便是那时相问，殷受恐怕也难以解释清楚。
在信息爆炸的后世，这种纯思维性名词，被很多人污名成了一顶顶沉重的帽子。
尽管有人曾舍生忘死，证明其真真实实地存在过，却终究成为了一种可敬却不可为的美好幻想。
更有甚者，将其与洗脑之言等同，并冠以愚蠢、可耻之名。
其实后世这方面的专家很多，从不同角度上的解读也是层出不穷，可对于殷受来说，理论太多了，也就变得与没有一般无二。
最关键的是，殷受很心虚，不知道自己若身处那般环境，能否可以做到与那些大贤们一样。
谈信念，自己不配。
能做到的，不过是遵循本心罢了。
而道德二字，纵然被后世的现代思维冲击得七零八落，但仍然深深地扎根在华夏的血脉之中。
所以殷受定下了标准，益国、族、民之行，谓之曰：“德”。
至于后续该如何做，说句老实话，他自己也不清楚，后世的情况太复杂了，很多看似明显的漏洞，实则充满了妥协。
负能量接受多了，最终得出的结果，只能是整个世界辜负了自己。
而当真正身处一国之巅，才无奈的发现，虽清楚凡事有利有弊，但如何衡量却难如登天。
剥离各种理论华丽的外衣，不过是华夏先贤留下的那句：牵一发而动全身。
未来生死未卜，他很想将知道的一切都传授给三妃，可沮丧的发现自己办不到，改变后的历史，根本无法想象。
若使用各种理论进行填鸭，很容易造成教条化的结果。
更何况那些复杂的利弊，他自己都没搞明白。
因此，各种小故事诞生了，只图三妃能够形成自己的治国理论。
这本是无奈之举，但却意外地得到了最好的结果。
就像是钓鱼爱好者的
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